نظرة المجتمع

نظرة المجتمع

لأغلب الناس مقاييسهم الخاصة في تقييم الآخرين وتصنيفهم، مبناها : الوقوف عند ظاهر القالب الاجتماعي والأخذ بعين الاعتبار لأصول الشخص وجذوره، وحسبه ونسبه، وأمواله ومدخراته، وأملاكه واراضيه، وسطوته وقوته.

فمن كان يملك من هذه الصفات حظّاً كبيرا، ونصيباً موفوراً، حاز على رضا من حوله واحترامهم، فتراهم يصدّرونه مجالسهم، ويولونه اهتمامهم، حتى تراه يقول المقولة التي لا عمق في مبناها، ولا جديد في معناها، فإذا بعبارات المدح تنطلق من حوله تمدح في عمق تفكيره، وفصاحة لسانه، ورجاحة عقله.

ولكن هل الأمور تؤخذ بهذا الشكل؟ وهل هذه المقاييس التي يتعامل بها الناس صحيحة؟

موضوع للنقاش

المصدر: :::: منتديات أبو فروع :::: - من قسم: منتدى الحوار العام

---

k/vm hgl[jlu

عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أنه قال : " مرّ رجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لرجل عنده جالس : ( ما رأيك في هذا ؟) ، فقال: رجلٌ من أشراف الناس، هذا والله حريٌّ إن خطب أن يُنكح، وإن شفع أن يُشفّع، فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم مرّ رجل فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (ما رأيك في هذا ؟) ، فقال: يا رسول الله، هذا رجل من فقراء المسلمين، هذا حريُّ إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفّع، وإن قال أن لا يسمع لقوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( هذا خير من ملء الأرض مثل هذا) "، رواه البخاري .

قدمونا يا هندسة
سلام وتحايا عطرة

حذفت للتكرار

لأغلب الناس مقاييسهم الخاصة في تقييم الآخرين وتصنيفهم، مبناها : الوقوف عند ظاهر القالب الاجتماعي والأخذ بعين الاعتبار لأصول الشخص وجذوره، وحسبه ونسبه، وأمواله ومدخراته، وأملاكه واراضيه، وسطوته وقوته

المعيار الاصل (الناس سواسية كأسنان المشط) كما ورد في الحديث النبوي الشريف
التمايز يبقى كيف؟ التقوى والعمل الصالح وهنا محتاجين تعريف؟؟
القالب الإجتماعي جزء من مكوناته مفردات ( أصول الشخص وجذوره، وحسبه ونسبه، وأمواله ومدخراته، وأملاكه واراضيه، وسطوته وقوته
التفضيل ومعايير المجتمع المتباينة ايضا سنة ربانية قائمة لحكمة يعلمها الله وحده وما ربك بظلام للعبيد

فمن كان يملك من هذه الصفات حظّاً كبيرا، ونصيباً موفوراً، حاز على رضا من حوله واحترامهم، فتراهم يصدّرونه مجالسهم، ويولونه اهتمامهم، حتى تراه يقول المقولة التي لا عمق في مبناها، ولا جديد في معناها، فإذا بعبارات المدح تنطلق من حوله تمدح في عمق تفكيره، وفصاحة لسانه، ورجاحة عقله.

طبعا الحياة المادية الآن اصبحت طاغية وضربت بعمق في النفس الأنسانية وفاز المال على العناصر الاخرى (أصول الشخص وجذوره، وحسبه ونسبه)، وأصبح هو المسيطر حتى القلوب تحولت إلى الجيوب. اهداني الاخ/ عبدالباسط قدقد في بداية التسعينات ابيات شعر طويلة لا اعرف من قائلها وما حفظته منها:
إن الدراهم كالمراهم تجبر العظم الكسيرا
لو نالهن ثعيلب في صبحه اضحى اميرا
وهي اللسان لمن أراد فصاحة
وهي المدح لمن اراد مدحا
وهي السلاح لمن اراد قتالا
تكسو الرجال مهابة وجلالا

ولكن هل الأمور تؤخذ بهذا الشكل؟ وهل هذه المقاييس التي يتعامل بها الناس صحيحة؟

الواقع الاجتماعى وما يفرضه ....بس لو عملنا استبيان بسيط هل يمكن للزوجه كاحد اجنحة المجتمع أن تمدح زوجها بإعتبارها الاقرب إليه وتوليه الأهتمام إذا كان رصيده (صفرا كبيرا) ناهيك عن نظرة المجتمع.. عندها فقط ستعرف من خلال نتيجة الاستبيان أي شكل ستؤخذ به الأمور.؟؟؟ اما هل هذه المقاييس صحيحة من حيث التعامل طبعا دا موضوع النقاش ودى جدعتى الاولى فيه.

الف شكر يا الفاتح على الجدعة

ترى الرجل النحيف فتزدريه ** وفي أثوابه أسد هصور
ويعجبك الطرير اذا تراه ** فيخلف ظنك الرجل الطرير
بغاث الطير أطولها رقابا ** ولم تطل البزاة ولا الصقور
ضعاف الأسد أكثرها زئيرا وأصرمها اللواتي لا تزير
وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير
ينوخ ثم يضرب بالهراوة فلا عرف لديه ولا نكير
يقوده الصبي بكل أرض وينحره على الترب الصغير
فما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينهم كرم وخير

فى هذا العصر الناس لايؤمنون بالمعنويات كما يؤمنون بالماديات
يقتنعون بالحجج الماديه اضعاف مايقتنعون بالحجج المعنويه ويهرولون الى حيث القوه الماديه .
ـ اذا حدثتهم عن الاسلام واوامره سخروا منك ووصفوك انك جامد للاسف الشديد.
ـاذا خاطبتهم بالقرآن والسنه لووا اعناقهم وقالوا رجعى
ـ واذا حدتتهم عن التاريخ قالوا متشائم.: وللاسف هذا الفهم سائد عند الاغلبيه الا من رحم الله
بالجد الموضوع كبير وليهو ابعاد كثيره ويستحق الوقوف عنده لاكثر من مره اخى /صديق لك الشكر

اعتقد أن المظهر غير كافي للحكم على الأشخاص إنما التعامل المباشر هو يفكك طلاسم المظهر
وللاسف يغفل الناس الجوهر..لان المظهر يغريهم.
قال الشيخ فرح ود تكتوك كل ياكمي قبل فمي لأنه لم يجد الاحترام والترحيب من الناس وهو يرتدي ملابس عادية ولكن عندما بدل ملابسه فقط في دقائق تغير الاحترام من النقيض الى النقيض ووجد الترحاب من أهل الوليمة
[ولا يمكن أن نغفل أهمية المظهر, ولكن دون أن نجعل هذا المظهر الأساس في حكمنا على الآخرين

يقتنعون بالحجج الماديه اضعاف مايقتنعون بالحجج المعنويه

سلام اخت تيسير وشكرا على المرور والمشاركة