آخر 10 مشاركات : تحديث صفحه الخريجين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4560 - الوقت: 09:06 PM - التاريخ: 09-22-2025)           »          تحديث المنتديات قريبا (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4017 - الوقت: 08:52 PM - التاريخ: 09-22-2025)           »          سبتمبر 2007م أعوام من النجاح والتواصل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 6 - المشاهدات : 34820 - الوقت: 12:31 PM - التاريخ: 05-04-2025)           »          ما أقساك يا وطني!!! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 40 - المشاهدات : 84977 - الوقت: 11:14 AM - التاريخ: 04-09-2025)           »          فاتورة منتديات ابوفروع للجهة المستضيفة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 73788 - الوقت: 09:37 PM - التاريخ: 12-05-2023)           »          تحديث خريجي ابوفروع بالجامعات والمعاهد والدراسات العليا والكليات العسكرية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 84609 - الوقت: 06:27 AM - التاريخ: 12-23-2022)           »          عودا حميدا وترحيب بالاخ دفع الله الزين يوسف (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 82827 - الوقت: 05:03 AM - التاريخ: 11-09-2022)           »          التسجيل متاح في منتديات ابوفروع (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 79771 - الوقت: 04:53 AM - التاريخ: 11-09-2022)           »          عزاء (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 81801 - الوقت: 10:13 PM - التاريخ: 04-20-2022)           »          عزاء (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 52163 - الوقت: 12:40 PM - التاريخ: 09-26-2021)

العودة   :::: منتديات أبو فروع :::: > - ——( ¦ ¦ ¦ ¦ الساحة الأدبية ¦ ¦ ¦ ¦ )—— - > منتدى الشعر والشعراء والأدب


رواية سالم ودالسما

منتدى الشعر والشعراء والأدب


رواية سالم ودالسما

لكم التحية الاخوان عادل ،احمد ،عماد. مشكورين علي المتابعة والمرور الدائم آمل ان اتمكن من اتمام سرد هذه الرواية لكم لانها بالجد ممتعة لكن ظروف العمل لاتمكني من ان اكتب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /06-01-2008, 08:18 PM   #1

عضو نشيط

عاطف عبدالجليل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل : Feb 2008
 المكان : السعودية
 المشاركات : 55

افتراضي



[align=right]لكم التحية الاخوان عادل ،احمد ،عماد. مشكورين علي المتابعة والمرور الدائم آمل ان اتمكن من اتمام سرد هذه الرواية لكم لانها بالجد ممتعة لكن ظروف العمل لاتمكني من ان اكتب كل يوم فسامحوني علي البطء
نواصل
0000 سيدنا لااعبدوا ماتعبدون.....
0000 ولا انتم عابدون ما اعبد.....
0000سيدنا يريدون ليطفؤا نور الله بافواههم ....
0000والله متم نوره ولو كره الكافرون.....
0000سيدنا فاوجس منهم خيفة .....
0000 قالوا لاتخف وبشروه بغلام عليم.
0000 سيدنا مصر.....
0000 اديني اول الاية يا سالم، مصر مذكورة في القران اربعين مرة
0000 قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطو مصر ....
0000فان لكم ماسالتم وضربت عليهم الزلة والمسكنة... ياعجب البنات "عابدون" العين طالعة ... تطلع روحك....والله ماتتعلم الي يوم الدين.
هذا فكي الخير مدرس القران بمسجد ود الماجدي وهو شاب اسود اللون شديد الادمة، مربوع القامة مع ميل للقصر ،نحيف احدب عيناه لامعتانكعيني نسر جارح، نظراته الحادة ارهب لتلاميذه من سوطه الذي لا يفارق يداه ابدا.في الخامسة والعشرين غير متزوج نشط سريع الحركة يتكفا في مشيته وكانه يعبر قنطرة من فوق قضيب قطار . عندما يمشي لايرفع بصره عن الارض حتي ليوخيل لمن لا يعرفه كانه يبحث عن شئ نفيس سقط منه.شديد الارتياب بالناس ولا ير دتحية من يقبل نحوه حتي ينظر له من راسه الي اخماص قدميه ،اعسر يكتب بيسراه وياكل بيمناه ينتمي الي اسرة من القهاء عملهم دراسة القران وتدريسه فاوه وجده وجد ايه كلهم حفظة حفظ القران بخلاوي ام ضبان عندما كان في سن العاشرة واعاده اربع مرات وظل يدَرسه بخلاوي ود الماجدي منذ وفاة ابيه علي نفس السرير الذي يجلس عليه الان منذ سبع سنوات خلت .
يقوم هنا بالاملاء علي تلاميذه الذين يجلسون امامه علي شكل نصف دائرة يجلس الفكي عند نقطة ارتكازها . يصل عدد الدفعة الواحدة في الاملاء الي عشرة تلاميذ او اكثر . يبداء الواحد منهم بقراءة آخر اية كتبها في اليوم السابق فيملي عليه الفكي اليات التي تليها من الذاكرة اية اية . كل واحد منالتلاميذ الجالسين امامه يدرس سورة تختلف من الاخر كما ان اعمارهم تتفاوت تفاوتا كبيرا. فمنهم ابن الخامسة ومنهم من هو في سن الفكي او اكبر منه . يكتبون علي الواح من خشب الهجليج الاصم ، ويصصم الوح حسب عمر التلميذ ومستواه الدراسي . يقوم الحسن ود منقاش بنجر الالواح ولا ياخذ اجرا من اصحابها .
0000 ود منقاش . دايرة لي لوح لجبارة ولدي .
0000 ادخلي جوة اختارى لوح اخدي ليه .
0000 بكم ياود منقاش ؟
0000 شيلي وامشي يا اختي .. ده لوح كلام الله ..والله ادانا كتير .
[/align]








  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-03-2008, 07:46 PM   #2

عضو نشيط

عاطف عبدالجليل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل : Feb 2008
 المكان : السعودية
 المشاركات : 55

افتراضي

[align=right]يغسل اللوح بالماء ثم يطلي بقليل من الجير او الرماد لتوضيح الكتابة عليه يكتب علي اللوح بمداد يسمي ( العمار ) وهو مصنوع من سخم القدور المخلوط بالصمغ والمء ، يوضع داخل الدواية كمية من صوف ذيل الخيل او البقر لتقليل كمية المداد التي ياخذها القلم في كل غمسة والاقلام مصموعة من سيقان الذرة او نبات التمام.
والعجي في الامر ان الفكي يملي من الذاكرة فلا يلتبس عليه في اي سورة من سور القران البالغ عددها مائة واربع عشرة سورة ولا يرتج في اياته البالغ عددها ستة الاف وستمائة وتسعون اية ولا ينسى مفردا من مفرداده الالغ عددها ثلاثمائة الف وواحد وعشرين مفردا ولا يخلط في لفظين متطابقين في المعني مختلفين في الرسم مثل ( المسلمون) و( المؤمنون) و(ايقن ) و (صدق) و (والمكذبون ) و ( الكافرون). يبدا الاملاء قبل شروق الشمس بقليل ويستمر الي ان يحين موعد الفطور وعندما ينتهي التلميذ من كتابة لوحه يجلس بحيث يراه الفكي ويسمعه ودا في حفظ ما املي عليه فان لحن اصلحه وان تلعثم اعانه .
عندما يحين موعد الفطور يضع التلاميذ الواحهم علي الدكة ثم يتوجهون الي يوتهم . تستمر استراحة الفور الي مابعد صلاة الطهر وذالك ليتمكن التلاميذ من الذهاب الي الغابة لاحضار الحطب الذي يستخدك في ايقاد نار القران خلال الفترة المسائية.
وجبة الفطور التي يتناولها التلاميذ في بيوتهم تكاد تكون متطابقة وتتكون من عصيدة الذرة المضاف اليها مرق من البقول المطحونة او الخضر او اللحم الشرموط ( القديد ) مع مسحوق البامية المجففة ويسمي ( الويكة) ثم يصب عليه سمن الغنم او البقر ، وهذا النوع من الايدام يسمي ( الملاح ) اما وجبة العشاء فتكون حليا صرفا او حليا مع قليل من التمر او الخز . والتقليل من الخز في العشاء مرده خشيه الاباء والامهات من ان تكبر بطن الصبي او ان يصاب بالسمنة . وكلاهما امر غير مرغوب فيه . فالبدناء من الرجال يكنون باقبح الا لغاب ونادرا ما ينادي بدين باسمه فهو الترح او بارد الهم او بارد النسمه او ابو عرايات او ابو دراريش وكلها كناية عن السمنة. وعندما يصل القرعي الي الساحة يبداء يومه بعبارة.
0000 اسمعوني هنا يا ناس ودالماجدي زول امه بتلد لي هسة ولا زول وزنه فوق القنطار مايكلمني ولا يقرب مني وقداعذر من انذر !
والسمن متوفر في كل بيت ويحفظ في اناء يسمي البخسة وهو مصنوع من ثمرة نبات من فصيلة القرع وينتج قطعا باحجام واشكال مختلفة وعندما تنضج القرعة يصبح سطحها الخارجي املسا وصلبا كالخشب .القطع الكبيرة جدا تعمل لها فتحة دائرية قطرها حوالي عشرين سنتمترا ويتم من خلال هذه الفتحة تجويف القرعة باخراج اللب المكون منمادة مرة المذاق وبذور سوداء او بيضاء وتستخدم خسة لحفظ السمن .ام القرعة متوسطة الحجم فتقطع الي نصفين فتصبح سلطانيتين يشرب بهما الماء اوتحلب عليهما الحيوانات. وهنالك قرع صغير يقطع الي نصفين ويطلق علي كل نصف (كاس ) وغالبا مايستخدم في شرب المريسة كما يوجد قرع بيضاوي الشكل يقع الي نصفين ويطلق علي كل نصف اسم (مكمامة ) وتستخدم لغرف العام منالقدور وجاء من وظيفتعها المثل الشعبي .
00000 الفي القدر تجيبو المكمامة.
ومعناه ان الانسان مهما تكتم علي سره فلابد من زيوعه والاواني القرعية هذه رخيصة الثمن لان القرع الذي ينتجها نبات بري لاحتاج الي رعاية او سقاية وقد اشتهلرت قرية ود العباس سنجة بانتاجه، لذلك عندما لايجد القرعي مثلبا يسيء به الي شخص اعترض سيله يصفه بعارة .
0000 امشي مني ياقرع ود العباس ...خمسين بقرش والهوادة مية.
اما اللحم فلا يهتم الناس به كثيرا فبالقرية جزار يذبح في الاسبوع شاة او شاتين، ولاستخدم ميزانا في البيع بل يكوم اللحم الي كيمان ويجعل لكل كوم قيمة يدفعها المشتري نقدا او يقايضها بذرة . وهنالك حالات نادرة يتشاجر فيها ثوران او جملان فيعطب احدهما الاخر فيذبح الذي اعطب ويوزع لحمه لاهل القرية بثمن زهيد وهذه هي الحالات التي تقدد فيها النسوة اللحم وينشرنه علي الحبال ليجف ويسمي ( الشرموط) ويهرس بالمهراس ( الفندك) ويحفظ ليستخدم فيما بعد. وهالك اليور بمختلف انواعها بالاضافة الي الدوجن والارانب البرية كما ان النيل الازرق يجلب كميات كبيرة من الاسماك في موسم الفيضان
.[/align]









التعديل الأخير تم بواسطة عاطف عبدالجليل ; 06-03-2008 الساعة 07:49 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-04-2008, 03:03 PM   #3

مشرف

محمد أحمد سعيد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 المشاركات : 207

افتراضي

تسجيل حضور ومتابعة
مع تحياتى يا دكتور








  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-05-2008, 09:14 PM   #4

عضو نشيط

عاطف عبدالجليل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل : Feb 2008
 المكان : السعودية
 المشاركات : 55

افتراضي

[align=right]لك التحية والاحترام الاخ محمد احمد سعيد ،رجاءًا بلغ تحياتي للخالة فاطمة سعيد
نواصل
وكنتيجة لتوفر الغذاء فان الحالة الصحية للناس ممتازة ومتوسط الاعمار جيد فبالقرية والمنطقة مسنون كثيرون ماتوا بعد المائة نذكر منهم علي سبل المثال موسي ود ازرق من ابو عشر الذي عمر مائة واربع وثلاثين سنة ولم تنقص له سن وكان يعمل بحواشته حتي بلغ السبعين وتنازل عنها لابنه مختارالذي عمل فيها حتي خرف, ولما لم يكن لمختار ابن يتنازل له عن الحواشةفقد عاد لها ابوه موسي فردها في اسمه وظل يعمل ها الي ان سقط من حمارته واصيب بكسر في الحوض اقعده حتي وفاته عام 1975، وهنالك الفقيه محمد المنصوري مدرس القران بمسجد ود الماجدي الذي عاش مائة وعشر سنة وكان يخط المصاحف ولم يضطر للبس النظارة حتي وفاته ، وهنالك القاضي عبد الله دفع الله الترابي من قرية ود الترابي والذي عاش مائة وثمان سنة وكان يؤم الناس ويخطب فيهم بجامعه حتي السنوات الاخيرة من عمره، وخلال عقد السبعينات قابلت المراة من الكاملين اسمها كلتوم حاج الحسن عرفت انها كانت زوجة للقائد المهدوي عبد الرحمن النجومي وكانت معه عندما قتل بصرص بمصر وكانت تحكي صورا دقيقة للمعارك التي خادها زوجها بصعيد مصر وتوفيت عام 1978
في الليالي المقمرة تنظم حلبات لمصارعة يشرف عليها الكبار وذلك بتقسيم الصبية الي مجموعات حسب اعمارهم ويطلب منهم ان يتصارعوا .
0000 عثمان ود الشخ مصطفي صارع علي ود عمر انتوا الاتنين مولودين سنة ام جراد
0000عبد الصادق وعثمان ودالفكي اتصارعوا انتو الاتنين مولودين سنة وفاة ودبدر
0000عثمان عمي ما بصارعوا
0000 خلاص صارع محمداحمد ود هدية حتو عمك؟
اما الكبار فمجال فروسيتهم (الدلوكة ) والدلوكة دف مصنوع من الطين المخلوط بروث الابقار اللين وهي اسطوانية الشكل ولايحرق الطين الذي تصنع منه وذالك لان الحرق يضعف صوتها . وتجلد الدلوكة بجلد الكلب الذكر لانه قوي يقاوم الضرب ويصدر صوتا قويا كنبيح الكلب . وفي احتفالات الاعراس او ختان الصبية تدعي مغنية او مغن الدلوكة ويتضارب الشباب بسيطان مصنوعة من جلد فرس النهر ( العنسيت) ، وتروج كل قرية لفرسانها لاخافة الناس من منازلتهم .
اشهر مغنيات الدلوكة شماشة بت ناصر ابنة مس الهاكع خادم احمد ابو صباح من ود الماخدي والتي اهداها لصديقه المك ناصر ودعلي زعيم العبدلاب الهلالية عندما تزوج الاخير شقيقته فولدت مغنيتن هما شماشة ورابحة. وبرعت شماشة في الغناء وقرض الشعر وهي صاحبة اغنية .
ماهو الفافنوس ماهو العقيد الوص
ودالمك عريس خيلا بجن عركوس
احي يا علي سيفا بهد الروس
وعندما تغني شماشة تثير حماسة الرجال فيدخل الواحد منهم الحلبة ويخلع ملابسه الا من السروال ويتكئ علي عكازته فيضربه منافسه اربعة او خمسة سياط علي ظهره العاري ثم ياخذ الشخص المضروب السوط ويضرب به منافسه اربعة او خمسه سياط ايضا. والبطان رياضة خطيرة وعنيفة وكثيرا ما ادي الي الوفاة او الشلل او العقم.
وشماشة امراة فارسة منقطعة النظير. فعندما يبداء البطان ويسيل دم المضروب تتقدم نحوه وتملاء يدها من دمه وترسم بها صليبين احدهما علي جبهتها والاخر علي وجه الدلوكة وتغني واقفة الي نهاية الحفلة .
وفي احدي المرات تضارب الناس بالسياط حتي سالت دماؤهم فملات الاخفاف وسالت علي الارض ولم يبقي احد الاواصابته جراحه، ولما علم مولاها الخبر جاء مسرعا الي مكان الحفل وهو يحمل سيفه مسلولا والشرر يتطاير من عينيه فتوجه نحوها وهو يصيح:
0000 يامرة كملتي الناس .. يامرة هلكتي الناس..
فواصلت غناها ولم يرهها السيف المسلول وكانت تردد اغنيتها فيه.
000ابوي ود ناصر اسداً كاسر
فضربها بالسيف علي قرنها حتي انفصلت جلدة من الراس وسقطت بشعرها علي كتفها وهي ماتزال تغني:
000 ابوي ود ناصر اسداً كاسر
ولم تتوقف عن الغناء حتي ملاء الدم خفها وسقطت مغشيا عليها .
ومن مطربي ومطربات الدلوكة بهذه المنطقة رابحة بت ناصر وهي الاخت الصغري لشماشة والتي شاهدها الناس علي شاشة التلفزيون السوداني ومنهم ايضا فضل السيد ادفريني من الكاملين وهو صاحب اغنية .
الهيبة الهية بندور النبا عبد الله شال اتره
وقد نعاه عند وفاته الوزير الاديب عمر الحاج موسي عطر الله قبره، من اذاعة ام درمان. ومنهم ايضا الفضل من الكسمبر و محمد ود جميل من الريحانة ود جميل وبابا من البشاقرة غرب وابراهيم الهادي من الكاملين وخديجة ت ابو صباح من ودالماجدي.
ومطربي ومطربات الدلوكة لم يكونوا مغنيين فحسب بل كانوا شعراء وملحنين ولكل واحد جهة يمدحها فتغدق عليه العطاء . فشماشة تغني لعبدلاب الهلالية والفضل يغني للبادراب بام ضبان اما البابا فكان كابراهيم الموصلي فيغني لمن يدفع له معروفا فقد مدح النعيم ود حمد الترابي عمدة المنقطة عندما ناصره في نزاع شب بينه وابناء عمومته من محس البشاقرة فقال فيه اغنيته :
احييت سنن البرامكة عاجبني طول ايده سامكة
يابابا قول النعيم دراج المتابكة
وبعد ان انتشرت اغنيته طلب منه ر جل ميسور الحال ان يمدحه كما مدح النعيم فرد عليه بقوله:
0000 لا..لا حاشا بعد السيوف ما بسن الملايد.
والملود اله زراعية تستخدم لازالة الاعشاب الطفيلية . وبابا اشتهر بطول لسانه ولا يهدف من اثارته لحماسة الرجال حثهم الي البطان بل ليغطوا جبهته بالاوراق المالية وعندما لا يتحصل علي ما يريد يتوقف عن الغناء ويقول لمن فاضت حماستهم وشحت جيوبهم :
0000 مافيش لزوم للحجر يعوم.
وعلي الرغم من ان بابا كان اروع المغنين بالمنقطة الا ان الناس يتحاشون دعوته للغناء في مناسباتهم بالنظر لارتفاع تكلفة حفلاته التي تتضمن علف حماره قمحا صرفا وسقياه عصير الليمون وماء الورد.




[/align]









التعديل الأخير تم بواسطة عاطف عبدالجليل ; 06-05-2008 الساعة 09:22 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

Forum Jump


الساعة الآن 01:25 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
التسجيل