كان ابو محجن الثقفي قد ابتلى بشرب الخمر.. وطالما عوقب عليها ويعود .. ويعاقب ويعود.. بل من شدة تعلقه بالخمر يوصي بأبنه ويقول:
إذا مت فادفتي إلى جمب كرمة*** تروي عظامي بعد موتي عروقها
ولا تدفني في الفلاة فإنني *** اخاف إذا ما مت ألا أذوقها
فلما تدعى المسلمون الجهاد ولقتل الفرس في معركة القادسية خرج معهم أبو محجن .. وحمل زاده ومتاعه .. ولم ينسى ان يحمل خمرا دسها بين متاعه .. فلما وصلوا القادسيه .. طلب رستم مقابلة سعد بن ابي وقاص
قائد المسلمين .. وبدأت المراسلات بين الجيشين .. عندها وسوس الشيطان لأابي محجن فأختبىء في مكان بعيد وشرب الخمر .. فلما علم به سعد غضب عليه وحرمه من دخول القتال .. وامر ان يقيد يسلاسل ويقلق عليه
في الخيمه .
فلما ابتدا القتال وسمع ابو محجن صهيل الخيول وصيحات الابطال ، لم يطيق ان يصبر على القيد واشتاق للشهاده .. بل اشتاق لخدمة هذا الدين .. وبذل روحه لله وان كان عاصياً ..وان كان مدمناً الخمر إلا انه مسلم يحب
الله ورسوله .
وكان الحبس عقوبه قاسية ألمته اشد الالم حتى اذا سمع ضرب السيوف ووقوع الرماح وصهيل الخيل وعلم ان سوق الجهاد قد قامت ، وابواب الجنه قد فتحة جاشت نفسة وهاجت اشواقه إلى الجهاد فنادى أمرأة سعد بن ابي وقاص
قائلِ: خليني فلله عليه ،ان سلمت ان اجيئه حتى اضع رجلي في القيد ،وان قتلت استرحتم مني. فرحمت اشواقه ، واحترمت عاطفته ، وخلت سبيله ، فوثب على فرس لسعد يقال لها البلقاء ،ثم أخذ الرمح وانطلق لا يحمل على كتيبة
الا كسرها ولا على جنب إلا فرقه ، وساعد يشرف على المعركه ويعجب ويقول: الكرً ،كرً البلغاء ، وضرب ابي محجن ، وابو محجن في القيد.
حتى اذا انهزم العدو عاد فجعل رجله في القيد ،فما كان من امرأة سعد الا ان اخبرته بهاذا النبأ العجاب وما كان من امر ابي محجن ، فأكبر سعد ــ رضي الله عنه ــ هذه النفس ، وهذه الغيرة على الدين ، وهذه الاشواق للجهاد وقام بنفسة
إلى هذا الشارب الخمر يحل قيوده بيده الطيبتين ويقول ( قم فوالله لا اجلدك في الخمر ابدا، وابو محجن يقول :وانا والله لا اشربها ابدا ))
--------------------------------------------
... تمنيت لو كان هذا (عاصرها, معتصرها,ساقيها,حاملها , بائعها , و آكل ثمنها) الطالح تية وامثاله قرأ هذا الموضوع ليستحي من سكان ابوفروع الذين احتضنوه منذ صغره حينما تخلى عنه اهله , هذا ناكر المعروف مدمر الشباب ،نسأل الله ان يرينا فيها عجائب قدرته (لُعِنَتِ الْخَمْرُ ، وَشَارِبُهَا ، وَسَاقِيهَا ، وَعَاصِرُهَا ، وَمُعْتَصِرُهَا ، وَحَامِلُهَا ، وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ ، وَبَائِعُهَا ، وَمُبْتَاعُهَا ، وَآكِلُ ثَمَنِهَا ) .
لقد استطاع سكان ابوفروع حل كل المشاكل التي واجهتهم و لكنهم قد غلبهم هذا الداء العضال (تية) نتمنى ان ينظر في امره كل من هو غيور على دينه و كل من تهمه مصلحة ابوفروع.
و اتمنى ان يتذكر كل منا الاية(إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ )33 سورة المائدة
, Hf, lp[k dr,g : hkh hggi gh havfih hf]h
و أبو محجن يقول : و انا و الله لا اشربها ابدا
العرض الشجري