[align=right]لكم التحية الاخوان معتز وهيثم واحييكم علي تميزكم اقول للاخ هيثم لقد قرأت رواية موسم الهجرة الي الشمال وقرأت لها تحليلا لا اذكر كاتبه ولكن مادفعني لسرد هذه الرواية هو واقعيتها بالاضافة الي اني اظن ان كل اعضاء وزوار منتدانا الكرام يعرفون المناطق التي يتحدث هنها الكاتب ويعرفون او قد سمعوا عن اشخاص الرواية.
ونواصل.
عندما اوشك سالم علي ختم القران بداء يتبرم بما يجري في البيت وعندما يعود اليه في ساعة الفطور ويجد الشجرة تعج بالرجال يتضجر ويتمعض. بداء تمرده رفض الهداية النقدية التي يقدمها له المعجبون بامه.
0000 هاك القرش ده ياود السمحة .اشتري به حلاوة.
0000 امسك قرشك عليك . ماعايز حلاوة.
0000 انت زعلت مني ياولدي . انا خالك وبهظر معاك ساكت.
ثم اخذ يرفض الاكل ويعترض صراحة علي قيام جدته بعمل وبييع المريسة. وامرها في النهاية ترك التعامل مع المريسة لانها خمر والخمر محرم في القران.
0000 ياحبوبة من يتقي الله يجعل له مخرجا . بطلي عمل المريسة.
0000 ليه ياولدي ابطل، المريسة مالها؟
0000 المريسة حرام
0000 الحرمها منو؟
0000حرمها القران.
0000 القران ده بقريك لي فكي الخير ولا زولاً خلافو؟
0000فكي الخير.
0000 فكي الخير قال ( المريسة عيش بلدنا ومية نيلنا ) الحرام فيهن شنو؟
وعندما راته يستمع تشجعت لاسماعه المزيد من (الفتاوي)
0000 وفار الكتب ، عالم ولامو عالم؟
0000 عالم
0000 فار الكتب قال (المريسة شدة مي طاهرة اكان رمو فيهت حجر نجس تبقي طاهر).
0000 ياحبوبة كل شاة معلقة من عصبتها ، اكان ما بطلتي المريسة انا بسيب البلد.
0000 الرماد كال خشمي ،تطفش تخلينا لمنو؟ لا ،لا،لا وكت شيتاً بخليك تطفش خليناها، والله ماشق حنكاً ضيعو.
ومن يومها اصبحت تقوم بعمل وبيع المريسة من وراء ظهر الصبي فتعهدها في دار جارتها كريمة خادم احمد ابو صباح وتقوم كريمة بالتوزيع وتقاسمها الربح.
وسرعان ما تبدل الحال، فلكريمة عيوب كثيرة، فهي امراة لخناء وحمقاء وتتعاطي التماك ،وهو نوع من التبغ الرخيص الذي يوضع بين الاسنان والشفه السفلي، فاذ تحدثت او ضحكت يتطاير التماك من فمها تطاير الشعرات من ظهر البعير ويسقط علي وجه وملابس محدثها . وقلما تجد جسمها او ملابسها نظيفين فهي تقوم بعمل المواقد الطينية ( المخابر) و( الدلاليك) جمع دلوكة التي تصنعها من الطين وروث الابقار ، فان كانت مقبلة نحوك سبقتها روائحها اليك وان ادبرت عنك تركتها معك، بالاضافة الي هذا فهي معيانة قاتلة ان ابدت اعجابها بانسان او حيوان فان ذلك اخر عهده بالدبيا واول عهده بالاخرة.
0000 هوي ياام شليخ ،ولدك المتل شوال الباذنجان ده ضرب ولدي بالحجر في عينو.
0000 قهرتك بالله ، ياود الشافعي يا تور مني.
وفي اليوم التالي لسعته عقرب ومات!
ومرت علي عبد التام في الغابة وهو منهمك بجسمه الاغلم يحفر ساق شجرة طلح لزوجته ولم يرتد من ملابسه سوى سروالاً متسخاً وعمامة حمراء عصب بها راسه .
0000 هوي ياعبد التام تقع وتقوم متل الديك الرومي وكت تمرق العود ده اديني منو.
فهوي بالفاس علي قدمه ولو لم تستنجد كريمة برجال اسعفوه لنزف حتي مات.
لذا فبعد اسبوع من اتفاقها مع سليمة لم يعد احداً من زبائنها يرغب في شراء المريسة ، فقامت سليمة بجولة عليهم تسالهم عن سب عزوفهم.
0000 ابو طلحة . مالك رجعت المريسة؟
0000 الخادم مابتحفظ السر وخشيمها ماببل الآبرى.
0000 ود المادح، مالك رجعت كريمة بالمريسة؟.
0000 الخادم عينها حاره ، جاتني اليوم الاولاني مات لي خروف ، جاتني اليوم التاني بنيتي طلقوها.
0000 ود منقاش، مالك رجعت كريمة المريسة؟
0000 الخادم شوم وسحارة ، وحات الشيخ الطيب ود البشير من تمرق مني مابعقبها زولاً داير ليو بنبر ولا كنش.
0000 فكي الخير، مالك رجعت كريمة بالمريسة؟
0000 الخادم بتسويها قوية ، شرتها مرة فرتج علي في الاملاء ، وشربتها ثانية فكدت اسقط من علي سطح المنزل، ولا تبرحني الا والقرشان في محفظتها . فتبنا وتاب الله علينا. [/align]
العرض الشجري