ضيف المنتدي الاستاذ - محمد عوض سليمان

التحيات الزاكيات لاستاذنا محمد عوض

ونحن نتابع معك هذه المسيرة الطيبة عبر السنوات وفي هذا الشهر الكريم نرجو من الله أن يمتعك بموفور الصحة والعافية ولكل من ساهم معك في ترسيخ والدفع بمفهوم العمل العام....وارجو منكم التعريج حسب ما يتسع وقتكم ومن خلال تجربتكم لالقاء الضوء على:

1- معوقات العمل العام في ابوفروع.؟؟
2- السالب والموجب في التفاعل مع الهم العام بابي فروع؟؟

مع الشكر والتقدير

الاخ الفاتح .. كل سنه وأنت طيب ... عدم إدراك مفهوم العمل العام والخدمي للعديد من أفراد المجتمع وعدم استيعاب دور الفرد في المجتمع ( له حقوق وعليه واجبات ) ..... طبيعة تكوين المجتمع ( الأسري والشلليات ) لهما كبير أثر في عدم استيعاب النظرة القومية للعمل العام ...فالفرد أثير لطبيعة التكوين والتركيبة الأسرية في اتخاز قراره .. لا يترك لنفسه حرية التعبير وإتخاز القرار ( دون الرجوع للآخرين ) والتقوقع داخل مجتمع ضيق . فالانفتاح والعيش داخل المجتمعات الأخري يتيح للفرد اكتساب خبرات واسلوب تعامل متجدد متحضر مع الآخرين . لو رجعنا للمعوقات خلال تجربتنا في الرابطة منذ تكوينها في منتصف التسعينات من القرن الماضي اهمها عدم المصداقية في تعامل اللجنة الشعبية السابقة مع الرابطة ..أدي لضياع جهود المغتربين في مساهمتهم في جميع الخدمات . ثانيا : فقدان الثقة بين اللجنة الشعبية ولجان المدارس والمساجد .. وسعينا لتوحيد الجهود وتوحيد جهة الصرف من الموارد الداخلية والخارجية . ولكن الحساسيات التي كانت بين بعض أعضاء تلك اللجان حال دون تحقيق الهدف ... الأمر الذي حدا بالمغتربين الي ايقاف التعامل مع تلك اللجان . واللجو لتكليف بعض أبناء أبوفروع المخلصين لتنفيذ خدماتهم نيابة عنهم ( كما حدث في تشييد فصول مدرسة الأساس الجديدة وغيره من خدمات ) ورغم ذلك فاننا نشيد بالجهود التي بذلت من بعض اللجان وبعض الأفراد الذين يقدرون جهود المغترين ودورهم الذي لا ينكره أحد .

الشكر اجزله استاذنا محمد عوض وانت ترفدنا بعصارة تجربتك.. بكل شفافية وسعة صدر
من خلال متابعتى لعامل المعوقات الذي يعطل الجهود الجماعية ركزت على الداخل...هل يفهم من ذلك بانه لا توجد معوقات في الخارج (المهجر) وما هي رؤيتكم لتجاوز تلك المعوقات؟؟؟؟

المعوقات متعددة وما ينطبق علي القاعدة في الداخل فمجتمع الخارج جزء من موروث ذلك المجتمع ... التغيير يتم بكثرة التواصل الأجتماعي بين أبناء ابوفروع في الخارج وقيام رحلات جماعية أو مناسبات اجتماعية وثقافية تزيل الحواجز وتبعد عن الأذهان أن العمل العام ليس كله خدمي والمطالبة بمساهمات لتنفيذ تلك الخدمات .. والعمل علي تحقيق مصلحة فردية كالصندوق الاجتماعي مثلا وبعض المشاريع التي يرجع ريعها لمصلحة الأفراد ... عمل مناسبات تجمع الأسر والأطفال تجبر الانسان الغير أجتماعي يضطر لمواكبة الآخرين حتي ولو بعدم رغبته وانما تحقيقا لرغبة الاطفال والأسر . وبالتجربة فان المراة تلعب دور كبير في تغيير حياة الرجال الأجتماعية ..... فعلي الرابطة الحراك من أجل تغيير النمازج السالبة في المجتمع .

المعوقات متعددة وما ينطبق علي القاعدة في الداخل فمجتمع الخارج جزء من موروث ذلك المجتمع ... التغيير يتم بكثرة التواصل الأجتماعي بين أبناء ابوفروع في الخارج وقيام رحلات جماعية أو مناسبات اجتماعية وثقافية تزيل الحواجز وتبعد عن الأذهان أن العمل العام ليس كله خدمي والمطالبة بمساهمات لتنفيذ تلك الخدمات .. والعمل علي تحقيق مصلحة فردية كالصندوق الاجتماعي مثلا وبعض المشاريع التي يرجع ريعها لمصلحة الأفراد ... عمل مناسبات تجمع الأسر والأطفال تجبر الانسان الغير أجتماعي مضطرا لمواكبة الآخرين حتي ولو بعدم رغبته وانما تحقيقا لرغبة الاطفال والأسر . وبالتجربة فان المراة تلعب دور كبير في تغيير حياة الرجال الأجتماعية ..... فعلي الرابطة الحراك من أجل تغيير النماذج السالبة في المجتمع

.

وبالتجربة فان المراة تلعب دور كبير في تغيير حياة الرجال الأجتماعية ..... فعلي الرابطة الحراك من أجل تغيير النماذج لسالبة في المجتمع

نفهم من ذلك وراء أي حراك اجتماعي وصلة ارحام وترابط هناك أمرأة والعكس صحيح.

أين تقف المرأة الابوفروعية من ذلك ومدى فعاليتها في تاكيد تلك المعاني الاصيلة بالمهجر.؟

صراحة صفر ... رغم أن بناتنا تيسير وهاله وهبه محمد يوسف لهن الرغبة الأكيده في تحيقيق ذلك وهن نعم النماذج المتعلمة والمثقفة ... المشكله ... الأساسية أن الثلاثة أزواجهن من خارج ابوفروع ..رغم ذلك حاولن جاهدات مع بنات ابوفروع .... ولم يجدن التشجيع من الاخريات ....... أنا عندي مقترح نعمل أفطار جماعي يوم الجمعة 17 رمضان .. ارجو الأخ الفاتح بصفتك سكرتير الرابطةالعمل علي التنسيق وتحقيق هذه الحلم

.

استاذنا محمد عوض

مساءك الله بالخيرات واسعدها بالمسرات
1-ربما تتفق معي بأن هذا الصفر الناتج لاسهام المرأة الابوفروعية في العمل العام بالمهجر رغم مبرراته وأسبابه ودواعية الا انه بصورة او باخرى يعكس النزعات السائدة حالياً من تغير وتبدل واضطراب اثر بشكل كبير على روابط الاسرة وعلاقاتها الاجتماعية بسبب طغيان القيم المادية والنزعات الفردية والانانية وما فيها من مظاهر التنافس والصراع وذلك خصماً على روح التعاون والتعايش الجماعي السليم وقطعا لهذا تاثيره السلبي بأن تكون الحصيلة صفرا ولكن ينبغى عدم الركون لتلك النتيجة بفضل تضافر جهود الجميع.

2-اقتراحك جميل وفي محله وخصوصا في هذا الشهر المبارك لإقامة أفطار جماعي لابناء القرية وسيتم تداوله ايضا مع الاخ/ معتز دياب وبقية اعضاء اللجنة.

3-سانتقل معك إلى محطة أخرى لتبسط لنا الحديث فيها مشكورا.. حيث انه من المعروف لمن يتصدى للعمل العام قد يتعرض في كثير من الاحيان لاقسى أنواع النقد والمحاسبة سواءا كان النقد موضوعيا أو شخصيا... نرجو أن تحدثنا عن تجربتك في ذلك وكيف تعاملت معه وتأثيراته على حياتك؟؟؟

الشخص الذي ينبري للعمل العام يجب أن يتحلي بالصبر علي العديد من المعوقات سلبية بعض ضعاف النفوس في المساهمة في الخدمات بل العمل علي تنفير اللآخرين وتحريضهم والتجني علي القائمين بذلك بشتي أنواع الاثارة .. ديل فاضين .. ماعندهم مسؤلية .... الخ وبالحكمة والكلمة الطيبة تقنع البعض

نشاطي في الجالية
بداية نشاطي في الجالية يرجع لعام 1997 ويرجع ذلك لاثنين من طلابي بالقنصلية الذين درستهم بسكر الجنيد .. عمر الأمين نائب القنصل وأبوعبيده محمد الأمين سكرتير القنصل .. حيث أشارا لأمين الرياضة بالجالية آنذاك ( يس مصطفي ) أن هنالك كوادر رياضية بالمنطقة يجب الاستفادة من خبراتهم ومنهم الأستاذ محمّد عوض الذي كان سكرتيرا لاتحاد سكر الجنيد لكرة القدم .. وبالفعل اتصل بي الاخ يس ودعاني لحضور إجتماع للجنة الرياضية وتعرفت علي الرياضين ومن ثم تم تعيني مساعدا لأمين الرياضة بالجالية ومسؤل للاعلام باللجنة الرياضية ...وحقيقة شعرت بان المنطقة كانت محتاجة لكوادر تعمل علي تطوير النشاط الرياضي .. وتدرجت فتوليت أمانة المال بجانب الاعلام من عام 1998 الي 2001 م حيث تم انتخابي رئيسا للجنة الرياضية لدورتي 2001-2003 ثم 2003 - 2005 ثم تم انخابي أمينا للشئون الرياضية بالجالية ورئيسا للاتحاد الرياضي للجاليات السودانية بالمنطقة الغربية (يضم اثناعشر جالية من تبوك شمالا الي جيزان جنوبا ) وتأسس الاتحاد في أبريل 2006 مع احتفالات القنصلية والجاليات باليوبيل الذهبي لاستقلال السودان .