عن بنت المنى بت سليمان ونساء من عطر الجنـــــــــــــــــــــــــــــان

وكان نصف قرن من الزمان قد استدار في لحظة هي التي تنوء ألان بجحفل إحزانها عليك أيها الغافي في ملامحك القديمة لأتعرف من أين تنزل عليك كل هذه العبرات لذكرى من مضوا عليهم الرحمة والرضوان
ومن مضوا أقران في معية الطفولة والصبا أخذوهم إمام أعيننا من ملعبنا الأثير في ( شجرة العيبة ) ومضوا بهم إلى ( الكرنتينة ) أيام سحائي الخمسينات ثم لم نراهم بعدها وممن مضوا غير أقران ليك, بسطوا عليك ألوانا من الرحمة والمحبة بأسباب لم تكن تدركها يومها وتدركها اليوم وأتت تباشر مخاض شيخوختك التي بين جنبيك وممن مضوا نساء في الجوار لكنى انس إلى إنهن خلقن من أنفاس الخير ومن عطر المكرمات ,زينب بت ود الفكي , وكنينة , وآمنة بت قرشي , والشول بت عمر ’ وأمنا النعمة بت الشامي –عليهن الرحمة الواسعة وأخر الراحلات منهن بنت المنى بت سليمان رحمها الله آتانى نعيها وانأ في غربة والذين في غربة يدركون معنى إن يرن فضاؤك برحيل شخص عزيز .
لم تكن بنت المنى امرأة عابرة في طفولتنا بل كانت مؤسسة تربوية تأديبية من الطراز العالي وكانت راعية للمسالك الحميدة والاستقامة في محيطنا الطفولى

المصدر: :::: منتديات أبو فروع :::: - من قسم: منتدى التاريخ وذكريات من أبو فروع

نحن في الخور نبنى الرمل ونهدم ونصخب ثم نتماسك بالخواصر والحزز في الذي يسوأ ولايسوا ويشتعل الخور معارك وديعة لأتعرف لها سبب ولا تتراخى السواعد والقبضات ألا عند سماعنا صوت أحد المارة 0( هو –بت المنى جاتكم ) – وقد لأتكون بت المنى جاتنا لكنة النداء الصارم ( كما كنت ) فنكون كما نحن كنا ,وأكثر وكاذب من اصحابى في الفريق الوسطانى في الحلة من يدعى أنة لم يتلو تحت سير مفحصة بت المنى متى كانت الجنحة تستأهل سير المفحصة الرهيب .
تأمرني الوالدة رحمها الله ( شيل الغربال دا والقروش جيب فحم من دكان عبد الرحيم واستأسد إنا ( فحم - يمين و الله ما امش, كان جاني هنا ما أصلوا )... ويدك علي غلق الباب خارجا تقول لي ( خلاص امرق- هدى بنت المنى حسها بفوق الحيطة )- تتراخى يدك وتستحضر عواقب التطرف واللغو الذي أبديت لتعود إلى الغربال الفحم وتتناول أبو قرشين المطلع من وسطه ’ وعلية صورة المالك فاروق الأول ملك مصر وتمشى تجيب الفحم من دكان عبد الرحيم , وقد تقابلك في احد الأزقة بت المنى ذاتها صدفة فتبادراها بالملزمة المعهودة ( تكمل اهلى ماسويت شي ) .

ورمد العيون وحمى الملا ريا ( الوردة أم برد ) يهبطان علينا جميعا دفعة واحدة وعيناك تحتجان ( الششنة) واللهب فوق أيدك يحتاج حبة ( ألكينا ) المرة فمن منا كان يفتح عينة للششنة ويفتح حلقة لحبة ألكينا إلا في حضور بت المنى التي تستدعى خصيصا لحضور المشهد .
ضبطتني في نهار قائظ وانأ أهندس هرب (بضم الهاء وتشديد الراء المضمومة ) تحت شجرة العيبة و (الهرب ) هو حفره صغيرة يحفرها الشفع وما إنا براى ثم يغطونها بأغصان وقش وينثرون فوقها التراب والرمل ليطأها من لا يعرفها ويسقط أرضا .... يسقط """"""" ( لعبة كنا نلعبها ) وحظي العاثر جعلني في مرمى عين بت المنى ذلك النهار كما يقول المثل المصري الشهير ( بقى عينك ما تشوفش إلا النور) ومن يومها بعدت عن الهربات للناس المحفورة أرضا وكذلك والمحفورة حسا أو معنى وذلك بفضل سير محفضة بت المنى .
ثم كبرنا ويعجز القلم عن وصف العاطفة الدفاقة التي كانت تحيطنا بها بت المنى وسؤالها الحميم عنا منذ بدأنا النزوح عن القرية الحبيبة وعن الوطن وعبارتها الحنينة متى زرتها للسلام ( هي يا العديل ماكفاكم المرقة دى ) .
ويكفيني ألان حزن أجدة من أجلك وخاصة انك أخر الراحلات من الائى هن أنفاس الخير وعطر المكارم .

رحمه الله عليهن .وخالص عزائي للإخوان مختار والخضر