الشيخ محمد الأمين القرشي

[align=right]كونت لجنة فى امدرمان كانت هى الاساس وكان الناس متخاذلين وخايفين وبعدين عملنا بعض الضروريات وبعد ذلك ذهبت للأبيض والدلنج وهى بلدة اقمت فيها قبل ذلك خمسة شهور قاضياً وسنتين مدرساً واهلها لى بهم صلة كبيرة. نعم قلت ليك انا كنت قاضى الدلنج وبعرف بعض المكوك وعشت مدة فى هذه البلاد. ولما وصلت الدلنج جمعت الجلابة الهناك فى الجامع وخطبت فيهم. كانوا شرذمة قليلة لانو البلد ما بلد تجارة. الناس عريانين كلهم وكان اذا واحد من النوبة لبس ليهك سروال والمفتش الانجليزى شافو يشرطو ويدقو. واذا اشتراه من الدلنج يقول ليهو اشتريتو من منو؟ يقول ليهو من الجلابى فلان. الجلابى ده يطردوه ويعاقبوه. انا مشيت هناك وعملت لجنة للجماعة الموجودين وكانوا خايفين اللجنو فيها سيد مكى إبراهيم الكبيدة ومحمد احمد الصديق والتجانى الصديق وغيرهم ناس اساءهم راحت. انا لما علمت اللجنة دى وكان معاى قروش وهدوم جبتها من ام درمان. وكان هناك ضابط اسمه كنده كربوس وكان عسكرى راح مدنى والقلابات ولمن نزل المعاش جه سكن فى بلدو هنا وعملوا مك، هذا الرجل كان يتحدث عربى كويس وساعدنى وقام معاى وكان عضو فى لجنتى مع الجماعة ديك. وبعدين دخلت نوبة آخرين، الناس الدخلوا ورا. صديق تيامى من النيمانج وسالم سبيل وآخرين كتيرين نسيت اسماهم. الناس الاسلموا ما بتذكر اسماهم. الواحد يجينا يسلم علينا، يجيب لينا الشاى ما بنعرفوا. من الضمن كان فى واحد اسموا صديق. كان اسموا ابخلو ده من النيمانج. اسلم قبل ما انا امشى. لما اسلم اهلوا طردوه وقالوا ليه تانى ما تقعد معانا، اقعد مع العرب. بعد كده قعد مع العرب ولما جيت إتصل بى وكان إسموا ابخلوا انا سميتو صديق زى ابوبكر الصديق. ده اول من اسلم من النوبة. فالرجل ده طيب وخيّر وديّن وعلمناهو فرائض الصلاة وكدى .. حتى بقى متعبد عبادة كتيرة وعملتو مؤذن فى جامعى وعملت ليهو ماهية 18 جنيه ياخدها من الحكومة. الناس ابو لى الاّ بعد كلام كتير وتلغرافات صادقوا 18 جنيه ماهية ياخدها. والراجل ده عندو صنعة غريبة. مما عرف الإسلام ما ممكن راجل اجنبى يدخل حوشو ابداً ولا يمكن بناتو يشوفوهن الناس ولا بتو تلبس جلابية قصيرة. مشدد بالحيل وعظم قدرو عند النيمانج حتى اعتبروه راجل عظيم بناتهم يجيبوهن عندو. المسافر للخرتوم يجيب بنتو عند صديق دا لانو ما ممكن يخش فى بيتو راجل. وصديق هذا حج وكتير من النوبة حجوا. حجوا منهم تمانية ناس. العرب الحوازمة والمسيرية هناك ابداً ابداً ولا قرش ما ادونى ياه. والنوبة صاروا ادين من العرب وعرفوهم بالدين. والله اولاد النوبة بكونوا يدرسوا العرب الدين الإسلامى لانو ديل قروا وديك ما قروا.[/align]