خواطر

سلام عليكم و رحمة الله عدنا و العود أحمد
الفاتح فتح الله عليك
لن يكن تعليقي علي ما كتبت كما تعودت قديما . و كما ذكرت فانها خواطر ، و ما خطت يداك هو في الواقع امتداد لخوطري
اولا الاساس 200 مش 100
و هي بسم الله الرحمن الرحيم 200
استغر الله العظيم 200
اللهم صلي علي سيدنا محمد و علي اله و سلم 200
لا اله الا الله 200
اسم الجلالة ( الله ) 200
فان كانت البسملة المبتدا فان الاستغار هو ماحي الذنوب و الصلاة علي الرسول ( صلي الله عليه و سلم ) في اي حال صدق و ثواب و سيد الاذكار هو كلمة التوحيد ( لا اله الا الله ) و اسم الجلالة هو البداية و النهاية الي ما لا بداية و لا نهاية.
ثانيا ربما يساق السالك اعمي او بصيرا الي مقام العلي بالتزامه الشرع و ما كل ما تري و ما لا تري الا انسياق الي الشرع الي الطريق الصراط المستقيم حتي رؤية الحق في يوم الحق بالمشاهدات و الشراب من الحوض مع افضل الخلق .لاتقصر تفكيرك في الجنة و النار بل اعلو الي خالق الجنات و النيران بنير الاعيان و قد فزتم اي فوز بمكاففة ابونا الشيخ الامين = قدس الله سره =
لابد انك تتذكر ايضا
درب الطريق صداقة توحيد حق العبادة يا اخونا بيهو اندرجو
الاخ و الابن الفاتح
الشغلانة محاولة بالتدرج بالنفس عبر المرشد من الامارة بالسؤ الي نفس يعالجها سيد الوجود بالتزام سنته من الخواطر القلبية و من ثم تعلو بيد القدرة الي جلال المشاهدات في يوم الحق و هنا نقف.
ان تكون مندرجا مع القوم = الاخوان= هو الطريق للمواصلة و التواصل يعني الشغلانة متواصة زي الصلاة
اساس زيادة عدد النوافل صلاة و صياما . مواظبة علي الاذكار قيام الليل و كلو يصب في اصلاح عترات النفس و الخطو نحو الترقي بها الي العبودية للمعبود بالصدق و اخلاص النية .
الترقي الذي يتكلم عنه القيمان هو الترقي في يوم التراق
اما الترقي في هذه الفانية في دروب القوم فهو امتحانات و اختبارات احسن البعد عنها و عن الحديث فيها و تابع الشغلانة من خلال تعاليق الناس عن الشطح و غيرو و السبر في سيرة ائمة التصوف = الحلاج مثلا=
الشغلانة بالواضح منه من الله
اتذكر قصة الرجل الذي اشار الرسول صلي الله و سلم بانه من اهل الجنه و عند متابعة سيدنا عبد الله بن عمرو بن العاص له وجد ان يصلي و يصوم الفرض فقط الا انه لا يبيت في نفسه شي علي بشر
يعني الدروب كتيره للوصول باخلاص النية و الشغلانة ما صكوك غفران بس المواظبة بادب و ذوق.
شي مهم جد شغلانة القوم = الذين لا يشقي جليسهم = هي المحبه في الله و دي فيها كلام كتير.
لقيت علي شغل متراكم كتير اواصل فيما بعد
الاخ و الابن سفيان تحية و احترام و شكرا علي المرور
قوانين الكون عند رب الكون
نحنا بنتوجه بالنيه علشان كده اول حديث في االاصحاح كلها هو حيث سيدنا عمر الذي يتحدث عن = الاعمال بالنيات فكل امري مانوي =
يعني يعجر عمل الطب كله في تحديد شي قاطع للعلاج او الموت
تعجز التشاريع كلها في تحديد طريقة تنفيذ هذه القوانين و التشاريع
رب القدرة بيد القدرة قادر علي صنع المعجزات
و معذرة ان لم افهم ما تقصد .