[اشتد الخناق على المسلمين في مكة فأمرهم الرسول صلى الله عليه و سلم بالهجرة إلى الحبشة للاستعانة بملكها النجاشي فهاجر كل من جعفر بن أبي طالب - عثمان بن عفان - أم حبيبة - سوداء بنت زمعة و كثيرون غيرهم و دامت مدة مكوث بعضهم خمسة عشر سنة و عندما وصل المسلمين إلى الحبشة أرسلت قريش عمرو بن العاص ليتعقبهم و يفسد عليهم طلبهم لكونه صديق الملك النجاشي فنجح عمرو بن العاص في باديء الأمر في رفض الملك سماعهم ثم تدخل جعفر بن أبي طالب و قال للملك أتيناك لاجئين بعدما عادانا أهلنا فلم تعطنا حتى فرصة الدفاع عن أنفسنا فقال الملك هات ما عندك فقال جعفر كنا قوم جاهلية نقطع الأرحام و يأكل القوي منا الضعيف و نسيء الجوار و نأكل الميت و نفعل الفواحش فجاء رجل منا نعرف صدقه و عفافه و أمانته فأمرنا بصدق الحديث و أداء الأمانة و حسن الجوار و نهانا عن الفواحش و أكل الميت و شهادة الزور فعادانا قومنا وظلمونا و عذبونا و قهرونا فقال لنا نبينا محمد (ص)اخرجوا إلى أرض الحبشة فإن بها ملك لا يظلم عنده أحد فخرجنا إلى أرضك و ما اخترنا سواك و رجونا حزمك فقال النجاشي هل عندكم شيء يعلمكم كل هذا فقال جعفر القرآن فقال النجاشي أفي قرانكم ما يتحدث عن المسيح فذكر سورة مريم فبكي النجاشي و حاشيته و قال إن الذي قلت و الذي جاء به المسيح لينبعان من مشكاة واحدة فاذهبوا و عيشوا بأرضي سالمين و لن أسلمكم و لو بجبل من ذهب
فيعيش المهاجرين في أمان و يقتسموا مع أهل الحبشة الحرف فتعلمهم أم سلمة صنع الملابس الجلدية و يبيعونها لهم بأثمان رخيصة حتى يغرسوا في قلوبهم محبتهم و هكذا عاشوا بكل محبة إلى أن وقعت معركة مع النجاشي فجهز النجاشي سفنا للمسلمين المهاجرين و أوصاهم بالبقاء فيها حتى إن انتصروا يخرجون منها فانتصر النجاشي في معركته ففرح المسلمون كثيرا و تقول أم سلمة أنهم لم يفرحوا أشد من فرحتهم بانتصار النجاشي إلا يوم لقاء الرسول صلى الله عليه و سلم
ثم عاد بعض أهل الحبشة المسلمين إلى مكة عندما سمعوا أن أهل قريش نطقوا بالشهادة و لكن عودتهم لم تكن صائبة لأنهم تأذوا كثيرا من قبل أهل قريش فكان الصحابي عثمان ابن مظعون في كنف الوليد بن المغيرة إلا انه أبى أن يتأذى الصحابة و هو لا فذهب عثمان إلى الوليد و قال له: يا أبا عبد شمس، قد وفت ذمتك، فرددت إليك جوارك، فقال له الوليد: ولِمَ يا بن أخي؟ لعله آذاك أحد من قومي؟ فقال: لا، ولكني أرضي بجوار الله -عز وجل- ولا أريد أن أستجير بغيره.
فقال له الوليد: إذن فهيا أردد عليَّ جواري علانية أمام أهل مكة كما أمنتك علانية، فانطلقا حتى وصلا إلى المسجد الحرام، ووقف الوليد، ونادى على الناس بصوت عال، فرد عليه عثمان جواره وقال: قد وجدته وفيًّا كريمًا، حافظًا للجوار، ولكنى أحببت أن لا أستجير بغير الله، فقد رددت عليه جواره.
وكان عثمان ممن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية، وكان يقول: لا أشرب شرابًا يذهب عقلي، ويُضحك بي من هو أدنى مني، ويحملني على أن أنكح كريمتي. فلما حرمت الخمر، قال: تبًّا لها، قد كان بصري فيها ثاقبًا.
وتعرض عثمان لأذى المشركين وذات يوم، كان أهل مكة يجتمعون على الشاعر العربي لبيد ابن ربيعة؛ لينشدهم الشعر، فدخل عليهم عثمان، فسمعه يقول:
ألا كل شيء ما خلا الله باطل
فقال عثمان بن مظعون: صدقت، فقال لبيد:
وكل نعيـم لا محــالة زائـــل
فقال عثمان -رضي الله عنه-: كذبت، نعيم الجنة لا يزول، فغضب لبيد، وقال: يا معشر قريش، والله ما كان يؤذي جليسكم، فمتى حدث فيكم هذا؟!
فقام رجل من المشركين إلى عثمان، وضربه على إحدى عينيه ضربة شديدة أوجعته وأصابت عينه بضرٍّ شديد، ورأى الوليد بن المغيرة ما حدث
لعثمان بن مظعون، فقال: أما والله يابن أخي إن كانت عيناك عما أصابها لغنية، لقد كنت في ذمة ومنعة.
فقال عثمان: بلى والله إن عيني الصحيحة لفقيرة إلى ما أصاب أختها في سبيل الله، وإني لفي جوار من هو أعز منك وأقدر فسمع الرسول صلى الله عليه و سلم بما حدث فذهب إليه و أخذ ينفث على عينه حتى برأت فكان هو من الذين تأذوا في مكة بعد عودتهم من الحبشة حيث كانوا مطمئنين و مكرمين تحت رعاية النجاشي ذلك الملك الذي فرح كثيرا لما وصله خطابا من الرسول صلى الله عليه وسلم يخبره فيه عن انتصاره في غزوة بدر فنزل النجاشي عن العرش و وضع الخطاب على رأسه و سجد لله و قبل الخطاب و لكنه مات بعدها بوقت قصير و لما سمع الرسول بموته قال للصحابة قوموا صلوا صلاة جنازة الغائب فقد مات عبد يحب الله و رسوله و هو النجاشي
lrj'thj lk hgsdviJ
مقتطفات من السيرهـ
العرض الشجري