منع الأذان والصلاة بمكبرات الصوت بمسجد ابوفروع الغربي

منع الأذان والصلاة بمكبرات الصوت بمسجد ابوفروع الغربي

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالي:
"وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي ..."
الأخوة والأخوات اعضاء المنتدي العامر بكم وزوارة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كما تعلمون انه في اول يوم شهر رمضان المعظم تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال والطاعات
انه قام جماعة التاج نور الهدي بالأعتداء علي مسجد ابوفروع الغربي وقاموا بقطع اسلاك وسماعات المسجد ومنعوا الأذان والصلاة في المسجد بمكبرات الصوت بحجة ان المسجد مسبب لهم اذي منذ عشرون عام والعياذ بالله من هولاء الذين حولوا قريتنا الحبيبة الي فرنسا اخري وباريس في السودان بمنعهم الأذان والصلاة بمكبرات الصوت,,وهنالك سبب اخر انه بفضل الله حصل وعي ديني وثقافي لدي الشباب واباؤنا وامهاتنا المصلين لانهم كانوا في السنين الماضية يصلون في منزل نورالهدي حتي يزدحم الحوش بالمصلين رجال ونساء وشباب وبعد الوعي الديني اصبح الناس يصلون في المسجد فقاموا بمنع مكبرات الصوت بحجة الأزعاج وناسين انه في كل عام من رمضان يقومون الحولية بالساوناد لمدة ايام حتي الصباح فينزعج الجيران وجميع الاهل بالقرية بهذه الاصوات بالاضافة الي انه
في هذا اليوم وهو يوم الحولية يستغلونهو بعض ضعاف النفوس الي فعل المنكرات بالتواعد في هذا اليوم لانه في هذا اليوم تخرج البنت من غير اي سؤال لانها ذاهبه الي هذه الحولية من متاذي من من ياهذا,,,,,,,,
واعلموا ايها الاخوة والاخوات اننا قمنا بواجبنا كشباب من اجل غيرتنا علي ديننا الحنيف اولا وغيرتنا علي قريتنا الحبيبة ومن اجل الحفاظ علي ممتلكات مرافق القرية التي قام الاهل والمغتربين بتوفيرها جزاهم الله خير الجزاء اننا نري ضرورة الحفاظ عليها والوقوف في وجة كل من تسول له نفسة ومصالحة بتخريبها واعلموا ان الشباب والاهل وقدوتنا الكبار في القرية لم يقصروا في الوقوف معنا كشباب جزاهم الله عنا خير الجزاء وها نحن اليوم ندعو الجميع للوقوف وقفة رجل واحد من اجل قريتنا الحبيبة ,,,,,لقد قمنا بحمد الله وتوفيقة بالتصدي علي هذا الاعتداء الشنيع الذي لم يكن المرة الاولي لكي الناس تسامح وتصفح بل هذه المرة الرابعة بشهادة جميع اهل القرية لقد قمنا بفتح بلاغ تلف وتعدي علي المصلين لدي السلطات المختصة من وكيل النيابة وابلغنا كذلك العقيدة والدعوة بمحلية الحصاحيصا وحنصعدا الي الاعلي انشاءالله اذا دعا الأمر لانه لا كبير علي حدود الله ولا علي القانون
اعزائي لابد من الوقوف لهذا التصرف وقفة واحدة من اجل قريتنا الحبيبة والحفاظ علي هيبتها
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل وان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم انشاءالله,,,,,,,,,,,,,"ولكم مني كل تقديري واحترامي".

المصدر: :::: منتديات أبو فروع :::: - من قسم: منتدى القضايا العامة بأبو فروع

---

lku hgH`hk ,hgwghm fl;fvhj hgw,j fls[] hf,tv,u hgyvfd

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
الاخ احمد امام العالم / رمضان كريم تصوموا و تفطروا على خير
كان الشيخ المؤذن احمد عبدالحليم رحمه الله يردد قصيدة في وقت السحر قبل آذان الفجر من ضمن ابياتها (( لكل الامور التي شاهدتها علل*** الكل يجري على ما قد قدر الله )) كان يقولها و نسمعها في بيوتنا و نتمنى ان نسمعها مرارا و تكرارا بصوت يماثل صوت الشيخ احمد عبدالحليم رحمه الله حتى لو بأعلى الاصوات . و لأنه كما قال لكل الامور التي شاهدتها علل و الكل يجري على ما قدر قدر الله نعتبر ان هذا الشي قدري.
-------------------------------------
تكلم الشيوخ و العالماء كثيرا عن حكم الاصوات في المساجد و الان انسخ ما وجدته عن بعض الشيوخ:
رفع الصوت في مكبرات الصوت في المساجد
محمد بن صالح العثيمين
• التصنيف: وسائل التكنولوجيا الحديثة
• تاريخ النشر: 19 شوال 1428 (31‏/10‏/2007)

السؤال: رفع الصوت في مكبرات الصوت في المساجد
الإجابة:
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى المكرم إمام مسجد ... حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن الداعي لتحريره أنه اتصل بي اليوم أحد جماعة المساجد القريبة منكم، يذكر أن الميكرفون في مسجدكم مفتوح على سماعة المنارة، وأنه يشوش عليهم صلاتهم في استماع قراءة إمامهم وتسبيح ركوعهم وسجودهم ودعائهم.
ولقد كنا البارحة ونحن في الجامع نسمع القراءة في الميكرفون نسمعها بوضوح، حيث كان القارئ يقرأ في سورة مريم، فلما وصل آية السجد مدها وسجد، ونسمعه كذلك في دعاء القنوت فإذا كنا نسمع ذلك ونحن في الجامع فما بالك في المساجد التي هي أقرب إلى الصوت من الجامع؟
ثم ما بالك بمن يتهجد في بيته من شيخ كبير وعجوز، ومن لا يرغب الحضور إلى المسجد في آخر الليل؟ أظن أنهم لا يستطيعون إتقان قراءتهم، وتسبيحهم لله، ودعائهم له وهم يسمعون هذا الصوت الرفيع حولهم.
وفي ظني أن الذي يقرأ في الميكرفون في سماعة المنارة المرتفعة صوتاً ومكاناً ظني أنه إنما قصد خيراً -إن شاء الله- ولم يقصد الإضرار بإخوانه، لكن هو في الحقيقة قد أضر بهم من حيث لا يشعر، حيث شوَّش عليهم في صلاتهم ودعائهم، كما أنه وقع أيضاً فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، فقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يصلون ويجهرون بالقراءة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض في القرآن" (رواه الإمام مالك في الموطأ). قال ابن عبد البر: وهو حديث صحيح.

وإذا كان الجهر بالقرآن حيث يشوش على من حوله من المصلين والذاكرين والداعين وقوعاً فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وأذية على المسلمين فإنكم تعلمون ما يترتب على مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم وأذية المؤمنين.
وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله عمَّن يجهر بقراءته فيحصل به أذى على المصلين فأجاب بقوله: "ليس لأحد أن يجهر بالقراءة بحيث يؤذي غيره كالمصلين" انتهى.
فالواجب على المسلم الابتعاد عن الوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وفيما فيه أذية إخوانه المسلمين لاسيما المتعبدون منهم بالصلاة والدعاء، وأن يقدر حال إخوانه ويعرف مدى الأذية التي تلحقهم في عبادتهم من أجل جهره في قراءته، فإن لو قدرت مسجداً حولك قد رفع إمامه، أو المحدث فيه صوته عالياً على المنارة حتى صار يشوش عليك، لا تدري ما تقول في صلاتك، يخلط عليك في قراءتك ودعائك، وتسبيحك في ركوعك وسجودك، أفلا ترى أنه أساء إليك وأن الواجب عليه كف هذه الإساءة، فما بال الإنسان يستسيغ هذا الفعل من نفسه ويرى أنه من غيره إساءة؟

والمؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فكما أن المرء يحب أن يقبل على صلاته ويعرف ما يقول فيها، ويكره أن يسمع ما يشوش عليه فيها، فإخوانه المسلمون يحبون ما يحب، ويكرهون ما يكره، يحبون أن يقبلوا على صلاتهم ويعرفوا ما يقولون فيها، ويكرهون أن يسمعوا ما يشوش عليهم، فاتقوا الله فيهم وابتعدوا عما يشوش عليهم، وكونوا عوناً لهم على كمال صلاتهم فإن الله سبحانه في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
ولا طريق لكم إلى ذلك إلا باتباع أحد أمرين:
إما بوضع سماعة داخلية لأهل المسجد خاصة، تكون داخل المسجد كما صنع الناس في مساجدهم.

وإما بإلغاء الميكرفون، والاكتفاء بصوتكم وفيه كفاية إن شاء الله، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه.

وأما فتح الصوت على سماعة المنارة ففيه تشويش على من يسمعه من المصلين والذاكرين والداعين، وقد علمتم ما في ذلك من المخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم، وأذية المؤمنين، ومثلكم لا يرضى بذلك.
وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح، وجعلنا جميعاً من دعاة الخير، وأنصار الحق، السائرين على نور من الله وبصيرة في أمرهم إنه جواد كريم.


منسووووووخ

رمضان كريم وتصوموا وتفطروا على خير..وتقبل الله من جميع عباده ما اعتصمو بحبله وكانوا اخوانا كما امرهم.

(1) لقد تم إحالة الموضوع إلى جهات الاختصاص لتحكم في الامر وما هو حكم الصواب فيه... لذلك ينبغى عدم إستعجال الادانة.
(2) أضافة إلى ما نسخه الاخ حاتم....فقد سمعنا ايضا من بعض العلماء بأنه يجب إقتصار مكبرات الصوت داخل المسجد فقط (والله أعلم )وخصوصا هي اجهزة حديثة وقد تم صناعة بعضها في بلاد كافرة ولم تكن موجودة في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم.
(3) ليس في الامر تعديا أو تجاوزا بالمعنى الحرفي للكلمة طالما أن الفعل لا يُعد انتهاكا لحرمة من الحرمات.
(4) نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه.
(5) نسأل الله ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.

الاخ حاتم والاستاذ الفاتح لكم مني سلام وتقدير وتهنئة بحلول الشهر المبارك
اخي الفاتح اعلم ان القضية وصلت لجهات الاختاص لكي يقوموا باجراء اللازم مع العلم انها لم تحصل للمره الاولي لكي تحل بالحكمة والمسامحة وانه اذا لم توصل الي جهات الاختصاص لكانت تحصل فتنة بين الناس ويحدث ضرب لولا تدخل الحكماء في المسجد وامكن توصل حتي القتل ,,,,,,
وبحمدلله وتوفيقة رجعنا الامور الي طبيعتها ورفع الاذان والاقامة والصلاة بمكبرات الصوت وهذا كان القصد المطلوب وانشاءالله سوف تتصافي الناس وترجع الي الحكمة والعقل من اجل مصلحة قريتنا وسمعتها وارجو ان يستفيد من اخطأ في حق حرمة بيوت الله وان يهتدوا وان لاتتكرر هذه الاحداث ثانية وربنا اهدي الجميع واوفقنا الي عمل الخير انشاءالله ولكم مني كل الود والتقدير.

الأخ / حاتم محمد دفع الله لك التحية والتقدير وجزاءك الله خيراً عن هذه المعلومات القيمة كما تعلم انه في هذا الشهر المبارك يزداد عدد المصلين بالمسجد خصوصاً في صلاة التراويح كما انه امهاتنا واخواتنا النساء يصلون في فسحة المسجد نسبة لكثرة عددهم وضيق المساحة المخصصة للنساء داخل المسجد فلابد من تشغيل مكبرات الصوت الخارجية لكي يستمعوا الي الامام بصورة جيدة وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال.

الاخ حاتم والاخ الفاتح
مع احترامي لكما
ولكن القضية ما قضية ازعاج والكل يعلم بما كتبتوهو من فتاوي ولكن دي ما القضية.
القضية كيف يعتدو على المصلين كما ذكر الاخ احمد رغم اننا في حي واحد .
المفروض يشاورا الناس ويفهموهم بان المكبرات تسبب ازعاج ولكن اعتداء على ممتلكات المسجد فما مسموح به
اتمنيت منكم ان تدينو الموقف او تكونو حيادين ولكن ما عارف سر وقوفكم معهم
ودمتم بخير
اتمنى ان الامور تهدأ وكلنا ابناء قرية واحدة وكلنا ابناء حي واحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاتح عبدالله أحمد

(3) ليس في الامر تعديا أو تجاوزا بالمعنى الحرفي للكلمة طالما أن الفعل لا يُعد انتهاكا لحرمة من

اعد قراية الموضوع تاني يا الفاتح اخوي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد إمام العالم

انه قام جماعة التاج نور الهدي بالأعتداء علي مسجد ابوفروع الغربي وقاموا بقطع اسلاك وسماعات المسجد ومنعوا الأذان والصلاة في المسجد بمكبرات الصوت.

ياريت الناس تقعد في الواطة وتتفاهم لما فيه الخير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الشكر للاخوان احمد امام العالم و الاخ محمد نعيم على الردود مشتاقين لكتاباتك يا اخ محم نعيم , بالرجوع لتعقيبك طبعا طلبت بأن نكون حياديين , انا يا محمد اخوي انسان اتبع السنة في المقام الاول و غير كتاب الله و سنه رسوله لا اتبع اي شي و بالرجوع لما كتبته بيدي ابتدأت بذكريات عن الشيخ المؤذن احمد عبدالحليم عليه رحمة الله و قلت انه كان يردد في وقت السحر ابتهالات نتمنى ان نسمعها مرارا و تكرارا بصوت يماثل صوت الشيخ احمد عبدالحليم رحمه الله حتى لو بأعلى الاصوات . هذا دلالة على عدم اعتراضي على مكبرات الصوت في المسجد الغربي و كما قلت لك انني انسان سني يعنى بعد كتاب الله اتبع السنة فقط .
أما ما نسخته عن كلام الشيوخ و العالماء عن حكم الاصوات في المساجد فهذا الكلام نسخته لا للتحيز و لكن الموضوع الكتبه الاخ احمد امام دعانا نبحث و نقرأ و اذا وجدنا اي شي ليه علاقة بأحكام الاصوات في المساجد ننزله و نقرأه لنعرف و نتعلم و انا استدليت بموضوع كاتبه (محمد بن صالح العثيمين) عليه رحمة الله انسان سني

الاخوة الاكارم
احمد أمام العالم .. الشكر أجزله على الايضاح والتعقيب
الأخ/ محمد نعيم
كل سنة وأنت طيب... والبركة الجيت
اشكرك أن دعوتنى لإعادة قراءة الموضوع وها أنا استجب لدعواك
(1)القضية بالنسبة لي.. تتمثل في احياء هذا الشهر الكريم صياما وقياما وتزكية نفوسنا متوسلين القبول وتطهير النفوس من الاحقاد من خلال غفر الزلات والتسامح وما إلى ذلك.وأن يجعلنا الله من العتقاء من النار في هذا الشهر.نحن وانتم وهم. ......وليست القضية في مظهر وشكل أداء الصلاة بميكرفون من عدمه.
(2) ما طرحه الاخ /احمد امام العالم هنا مع احترامنا وتقديرنا له بإتاحته لنا المشاركة في هذا الموضوع ألا أنه يمثل وجهة نظر من (طرف واحد).. والحياد يقتضى (سماع الطرف الثاني) فضلا عن أن الموضوع تم إحالته اصلا لجهة أختصاص.
(3) الاعتداء كلمة تستخدم في حالات التعدى على المحرمات واعتقد أن المحرمات معروفة لديك.
(4) نحمد الله أن تفاهم الطرفان وتصافيا كما ذكر الاخ/ احمد ...وقد كان ذلك مجرد فقاعة رمضانية سببها تباين وجهات النظر في امور مرتبطة بالشرع لا ادعى فقهها..أو فهمها ولكن من خلال هذا التحاور وما يستجد من قرأءة ربما يلهمنا الله ان نبنى موقفاً صحيحا ومنحازاً للحق... وليس ما ذكرت
وختاما ادعوك ايضا عدم الاستعجال للادانة والتريث والتمحيص والتدقيق قبل اصدار الاحكام او الاتهام.