[align=right]نواصل
وكان التاي سعيد خلال فترة المهدية احد ملازمين الخليفة عبدالله التعايشي وتعرفخلال اسره علي سلاطين باشا النمساوي الذي كان مديرا لدارفور عند بداية الدولة المهدية ولما فشل في مقاومة الثورة المهديه اعلن اسلا مه وسلم دارفور لمادبو زعيم الرزيقات الذي اسره وسلمه للمهدي امضي سلا طين سبع سنوات في الملازمين ثم هرب الي مصر وكتب كتابه المشهور (السيف والنار في السودان ) الذي وزعت منه ستة ملاين نسخة في طبعته الاولي .
عاد سلاطين باشا مع جيش كتشنر وعين مفتش عموم السودان في الادارة الانجليزية المصرية وتعادل منصب وزير الحكومات المحليه في الادارات الوطنية التي سبقت انقلاب مايو 1969 وانيت به مهمة اختيار النظار والعمد فستانس براى التاي ودسعيد في كل الذين اختيروا ووصفه ارنولد في كتابه (علي دينار اخر سلاطين دارفور) بقوله:
0000 وكان التا سعيد بشواربه الكثة التي احمرت بفعل الدخان ،برلمانا بحاله....
وكان التاي سعيد زميلا للمهدي خلال تتلمذه علي الشيخ القرشي ودالزين. وفيذات مرة هم الشيخ القرشي بالنهوض لاستقبال زائر هام مقبلا نحوه وكان الشيخ وقتها كبير السن فترك ثوبه علي الارضونهض فندفع التاي ودسعيد فالبسه ثوبه وربطه علي وسط والشيخ غير مدرك لماحدث لكبر سنه وانشغاله بزائره ولما انتبه الي نفسه قال:
0000 ميزتني بالحيل يا التاي ولدي .الله يميزك دنيا واخرة.
وبعد ان اكمل التاي دراسته عند الشيخ ذهب للابيض ليعمل بالتجارة وفي اول ليلة يمضيها هناك قطع حماره حبله وانطلق يجوب ارجاء المدينة .ولما لم يكن التاي يعرف مكان يبحث فيه عن الحمار توجه الي جامع الابيض وصلي ركعة في كل ركن من اركانه الاربعة ودعي بدعاء ولما فرغ من الصلاة في الركن الرابعمد الحمار راسه مناحدي نوافذ المسجد فاقتاده التاي الي مكان اقامته.
وعندما اندلعت ثورة ودحبوبة جمع خلف الله ودتاتاي من امدقرسي فرقة من اهله وعبيده وسلحهم وتوجه بهم الي التقر لمناصرة ودحبوبة وعندما وصل ودتاتا الي ارض المعركة راه التاي مقبلا وعلم ما انطوي عليه .وكان التا وقتها يفاوض قائد الجردة التي قضت علي ود حبوبة ويبحث معهعن مخرج للازمة ترفع مقتضاه حالة الطواري التي ضربت علي كل منطقة شمال الجزيرة ، فنهض وصاح في ودتاتاي اعلي صوته:
0000يا خلف الله ارجع بعبيدك الحكومة مش محتاجالك .خلاص عبد القادر قبضو عليه والمعاه انتهوا.
ففهم ودتاتاي الرساله وبدل تديره الاول.
في اليوم السابع من ميلاد سالم احضر ابو كتيرة خروف (السماية) العقيقة فذبح وقسم الي ثلاث اجزاء احدي رجليه الخلفيتين للقابلة بت الفكي التي اشرفت علي الوضوع ، وهي عادة جاريه وابقي علي الرجل الاخري لام الطفل بينما قطع النصف الاخر وقسم الي اكوام صغيرة وضعت في صوان كبيرة حملها الاطفال لتوزيعها علي اهل القرية كل لك اسرة كوم.
0000 عمتي بت كرتلي قالوكم هاكم كوم السماية
0000سمو شنو؟
0000سالم.
0000 قادر الله سالم ود بياعت المريسة .رجه ليهمن.
0000 خالتي بتول بت حمد قالوكم هاكم كوم السماية .
0000سمو شنو؟
0000سالم.
0000بري كر احرم علي اولادي.سالم جيب خيران.
0000حبوبة المتقد قالوكم هاكم كوم السماية .
0000 سمو شنو؟
0000سالم
0000 التقطع ضكرن .سالم ود فاتية ما دايراه.
0000خالتي خيرمنو قالوكم هاكم كوم السماية .
0000 سمو شنو؟
0000سالم.
0000ومالكم ماقسمتوا اللحم ؟
0000 الناس ابوه.
0000 ادوني كومي جاي ومبروك كلنا اولاد ادم وادم من طين.
وعند منتصف النهار عادت الصواني بلحمها عدا كوم خير منو خادم جكيل الله ود الزين التي لم يستفزها اختيار الاسم.
وعند صلاة العصر حملت كريمة سرت المولود (ما تقي من الحبل السري بعد ان يجف ويسقط) لدفنها في ركن الجامع وهي عادة جارية ويعتقد ان الوليد سوفيرتبط بالمكان الذي تدفن فيه سرته عندما يكبر . وسرة الولد تدفن في ركن الجامع ليواظب علي الدراسة و الصلاة فيه عندما يكبر. تما سرة البنت فتدفن في ركن البيت ان كانت عرية لتقي فيه عندما تكبر اما اذا كانت سرية فتدفن سرتها تحت (المرحاكة) الرحا لتواظب علي طحن العجين عندما تكبر.
0000 الولد ده سكير التقول دفنوا سرته في انداية .
0000البنت دي حوامة التقول دفنوا سرتها في جيب سقا.
وعندما وصلت كريمة باب الجامع كان المصلون خارجون منه بعد ان ادوا صلاة العصر .
0000شايله سرة منو ياكريمة؟
0000 سرة ودسالمة ياسيدنا محمد نور
0000 سمو شنو؟
0000 سالم
0000 من علامات الساعة ان تري الحفاة العراة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان. اكان يقعد ليها ديل يبيعن المريسة في الانداية زي امو وحبوته.
وامسك بخمس شعرات نبتن علي زقنه ثلاث منها بيضاء وثنان ماتذالان سوداوان. وهذا كل ما اصابه من لحيته .فالرجل امرد لا شارب له ولا لحية ويسمونه (ادروج) ويقول فيه القرعي وهو ابن عمه:
0000الادروج ياكل حقك لاحليفة ولاشهود.
اى انه اذا نازعك علي شئ فانه يفوز به دون ان يقسم علي المصحف او ان ياتي بشهود.
0000شايلة سرة منو ياكريمة ؟
0000سرة ودسالمة يافار الكتب.
0000سمو شنو ؟
0000سالم.
0000 ستبدي لك الايام ماكنت جاهلا وياتيك بلاخبار من لم تزود
وفار الكتب هذا اوفر اهل القرية ثقافة وافضلهم تعليما
ذهب مع عمه الي مصر ولما وصلا القاهرة اختباء في حواريها ولم يعثر له علي اثر فعاد عمه بدونه فالتحق بالازهر الشريف ولم يعد الي السودان الابعد اثنا عشر عاما اكمل خلالها دراسته وبدلا من ان ينفع الناس علمه فقد اعياهم بحيله. وعندما اشتد التنافس بين طائفتي الختمية والانصار وجد ضالته في زعيميهما واصبح وكيلا لكليهما في منطقة شمال الجزيرة ويحمل لقبي خليفة خلفاء الختمية وامير المهدية ولا يخفي سخريته بكليهما.
00000كنت وين يا فار الكتب ؟
0000 كنت في العاصمة.
0000 سويت شنو في العاصمة؟
0000زرت السيدين .
0000 السيد علي اداك شنو؟
0000 اداني الفاتحة.
0000والسيد عبد الرحمن؟
0000 صرف لي قيمتها.
ونواصل انشاءالله. [/align]