[align=right]نواصل
عندما شعر الخلفة عبدالله بالعزله التى ضربها حوله اهل البحر لم يكن له خيار سوى الجوء لاهله من غرب السودان، فستقدم كل القادرين علي حمل السلاح الي حاضرته ام درمان للاستعانه بهم في تثبيت اركان حكمه ولم يترك بغرب السودان من يفلح الارض او يرعي الحيوان.
وعندما حدثت مجاعة سنه سته فتكت باهل ام درمان فتكا شديداً ،فالبلده الواقعه علي اطراف الصحراء الكبرى لم تكن زراعية،وقد اكتظت بالجنود الذين سماهم الخليفة الجهادية (المجاهدين) واسرهم التى احضروها معهم من غرب السودان ولم تتمكن الحكومه من وفر الغذاء لهم فلجوا الي السلب ولجأ الخلفة الي زعماء العشائر والطرق الصوفية الذين استدعاهم جميعا الي ام درمان ووضعهم تحت الاقامة الجبرية وسماهم (الملازمين) ولكن لم يجد منهم سوى الخداع والتسويف.
00000 ودَ ابسن الجهادية جاعوا..بندورك تجيب لينا الف عير من الشكرية لمونة الجهاد.
00000امرك ياخليفة المهدي ..خليني امشى اجيبن واجى
00000لا،لا،انا مابستغني عنك هنا، رسل ليهن.
00000جيب لي المرسال اوصي قدامك.
وجاء بمن يبعثه الي قبيلة الشكرية الكى يدبرو الالف بعير ويرسلوها الي الخليفة
00000اسمع يازول عندك جملاً لاحق يوديك لى عن رفاعة؟
00000ايوه عندي.
00000بتعرف الشكرية زين؟
00000ايوة بعرفم.
00000امشي لاولاد الدباى واولاد محيريق واولاد جبرين واولاد ابوتريمة...عشرين خشم بيت ..كل بيت خمسين بعير.الحسبة كم؟
00000الف بعير (قالها الخليفة)
00000ويختاروا عشرين ولد فوق العشرين وتحت التلاتين،سوقوا الجمال بسراعم ،قول ليهم :كان شرقت فوق رقابهم ، وكانغرت فوق جعابهم..خليفة المهدي مضايق وداير الجمال بسرع.
ثم التفت الي الخليفة
00000سيدي خليفة المهدي انا قصرت؟
00000حاشاك التقصير ياودابسن.
ولم يفهم الخلفة الشفرة التي ارسلها هذا العربي المخادع لقومه، قدامرهم ان يجمعوا افضل الف بعير ويهربوها الي الحبشةوحددها هنا بحركة الشمس ، فعندات تشرق تكون اشعتها علي رقاب الجمال وعندما تغرب تكون علي عراقبها،اى ان الجمال تتجه شرقا بينما ام درمانت تقع شمال غرب رفاعة.
نفذ الشكريه وصيت زعيمهم الاسير فهربوا الجمال الي الحبشة ولم ترجع الا بعد سقوط دولة المهدية علي يد كتشنر باشاسنة1897 ومقتل الخليفة سنة 1898 علي يد ونجد باشا ضابط الاستخبارات الذي اصبح حاكما عاما للسودان فيما بعد
كان معظم ضحايا مجاعة سنة ستة من سكان ام درمان التى اكتظت بجنود الخليفة من منطقة غرب السودان التى اخليت من القوة المنتجة للغذاء.
اما ود الماجدي وبقية قري الجزيرة تاثرت بالمجاعة لكن لم يمت احدا من اهلهاجوعاً
والذي يزور مقابر القرية حيث تحرص كل قرية علي تزيين قبور موتاها بشتي انواع الشواهدمنصدف واواني وزجاج وحجارة ينقش عليها اسم الميت وتاريخ وفاته لايلاحظ ارتفاعا في عدد الموتي سنة 1306 ه
00000 كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام.هذا قبر المرحوم احمد ابو صباح المتوفي سنة 1306 ه
00000 يامارا بقبري اسالك الاخلاص علي روحي.هذا قبر المرحومة الكشافة حاج نصار المتوفية سنة 1306 ه
00000الاكل شئ ماخلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل.هذا قبرالمرحوم الفك محمد حاج رحمة المتوف سنة 1306 ه
الاان الناس عانوا معاناة شديدة حتى اكلوا القطط البرية وصنعوا العصيدة من بذر القطن (الغلغل) بل ان بعضهم طري جلود البقر التي نسجت منها السرائر الخشبيه واكلوها.
سنوات القحط هذه مشهورة عند اهل السودان الاوسط ولكل سنة اسم عرفت به.وبلغت شهرتها درجة جعلت الناس يؤرخون بها
00000 ولدوك سنة كم يا حاج عبد الغني؟
00000سنة كتلت ود حبوبة .
000 ولدوك سنة كم ياودعيبد؟
00000سنة النجمة ام ضنب.
0000 ولدوك سنة كم ياالزبير ؟
0000سنة ام دقنوس.
00000ولدوك سنة كم يا الشريف المأمون؟
00000سنة ام خمسين.
كل هذه سنوات قحط .سنة كتلت ود حبوبة (1909) كانت سنة صعبة بسبب الاضرابات التى نجمت من تمرد عبدالقادر امام ود حبوبةعلي الحكومة الانجلزيه وتكفل اهالى المنطقة بدفع دية الانجلزي والمصري اللذان قتلهما كشرط لرفع حالة الطوارئ عن منطقته. وسنة النجمة ام ضنب هي سنة 1912 وهي السنة التي ظهر فيها مذنب هالي وشاهده الناس بوضوح. وسنة ام دقنوس هي سنة 1914 بداية الحرب العالمية الاولي حيث انشغلت انجلترى عن مستعمراتها بدرء الخطر عن عقر دارها واخذت السنة اسم امراة مختلة العقل و(الدقنوس) هو راس المراة الذي ليس فية شعر وهو استعارة لوصف المحل.وسنة الخمسين ريالاً (خمسة جنيهات استرلينية وتزامن شظف العيش في هذا العام مع وبا الانفلونزى الذي عم جميع ارجاء العالم .وسموها في اوربا وامريكا(خللة العجوز) (th old mans friend ) اذ فتكت المسنين فتكا شديداً.
[/align]