هيئة علماء السودان تجيز زواج المسيار
 

هيئة علماء السودان تجيز زواج المسيار!!


الخرطوم: (اس.ام. سي)

أكدت هيئة علماء السودان صحة نكاح المسيار عند كافة العلماء، وأشارت إلى ان فتوى العلماء في المجمع الفقهي الصادرة في هذا الصدد مبرأة من الاشتمال على إباحة محظور أو جواز ممنوع.

وقالت الهيئة في بيان توضيحي حول زواج المسيار ان تحريم هذا الزواج يترتب عليه ضرر كبير مثل ان تشترط المرأة على زوجها الاغتراب، وأبانت إمكانية اشتراط المرأة على زوجها بأن تقوم على رعاية والدتها المريضة مثلا، مكتفية بحضور زوجها في الإجازات. وأوضحت الفتوى التي وقع عليها رئيس دائرة الفتوى بالهيئة بروفسير حسن أحمد حامد ان فتوى العلماء لم تتكلم عن مسألة الشروط بل اكتفت بذكر الجواز لمثل هذا النكاح وهو ما لم يختلف على صحته عالم، حيث التراضي من الزوجين حاصل ولئن كانت إقامة الرجل من مقاصد الزواج إلا أنها ليست من شروط الزواج ولا أركانه، حسب ما جاء في البيان، مشيرة إلى ان فتاوى كثيرة صدرت بجواز مثل هذا الزواج من بينها فتوى المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي.

ما رأيكم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الشكر الجزيل للاخ صديق عبدالرازق لطرحه هذا الموضوع و قوله (ما رأيكم) وللأخ هيثم عبدالرازق الشكر الجزيل لما كتبه من احاديث .

مع اننا لسنا علماء لكن سوف ندلي بآراءنا و قبل ان ندلي بآراءنا (نقول الله اعلم) لاننا نعلم انه من افتى بغير علم قطع الله ميراثه من الجنة
رايي كفرد انه مهما قال العلماْء فآراءهم ليست ملزمة لأنهم بشر يمكن ان يخطئوا اما كلام الرسول صلى الله عليه وسلم فقد قال الله تعالى ( بسم الله الرحمن الرحيم ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فأنتهوا ) و اباحة زواج المسيار بشروطه المعروفة يكون فيها تنازل عن الانجاب و الانجاب هو اهم هدف شرع من اجله الزواج لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال تزوجوا الودود الولود فاني مباهي بكم الامم يوم القايمة . وهنا نجد ان نظرة العلماء للزواج نظرة غريزية في المقام الاول و لاننسى قوله تعالى
قوله تعالى : ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهوى إن هو إلا وحي يوحى) { ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا } . روى ابن مسعود { عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل : أي الذنب أعظم ؟ قال : أن تجعل لله ندا وهو خلقك . قال : ثم أي ؟ قال : أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك } . وهذا نص صريح وحديث صحيح وذلك لأن القتل أعظم الذنوب ; إذ فيه إذاية الجنس ، وإيثار النفس ، وتعاطي الوحدة التي لا قوام للعالم بها ، ، ، و الدين واضح و ما ننسى الحديث ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج و من لم يستطع فليصم فانه اغض للبصر و احصن للفرج و انه له وجاء) . و لا يخفى على احد ما ينشر في الصحف من انكار للمواليد بين المتزوجين زواج مسيار و بلا شك ان الانكار عادة يكون من الاب و خلال هذين اليومين هنالك قصة مشهورة لمتزوجين زواج مسيار انكر الاب ابنه و الان القضية وصلت مرحلة تحليل الحمض النووي وهنالك كثير من حالات الاجهاض التي صار لها متخصصون و لا شك أن الاجهاض وأد .
في صحيفة الحياة عدد اليوم 18/2/2009 خبر عنوانه (الاطاحة بزعيمة شبكة الاجهاض في ...) و معظم هذه الحالات حتما ستكون تحدث ممن يتزوجون زواج مسيار و لو ترك الامر في زواج المسيار لعلماء هذا الزمن يمكن للجنس البشري ان ينقرض بكل بساطة خصوصا الجنس المسلم لان الغير مسلم لا يتقيد في مسالة الانجاب بزواج.
و يااخواني لايخفى عليكم ما صار يبدر من علماء هذا الزمان من امور لا يقبلها العقل البشري السوي مثل اباحة امامة المرأة و زواج الغير مسلم من مسلمة و المساواة بين الذكر و الانثى في الميراث .و اذا ترك القارب لهواء من يشرعون على حسب أهواءهم ربما يجيزون لنا ما اجازه مؤتمر السكان في القاهرة في السنين القليلة الماضية من اباحة زواج مثلي الجنس و بقية الأجندة!!! .
و بصراحة نحن في بداية انفلات معلن بدأت به قناة زول لانها صارت قناة متحررة اخلاقيا و الحمد لله ليس لها وجود في الايام القليلة الماضية ونسأل الله ان لا يكون لها وجود بين القنوات السودانية .
--------------------------------------------------------------------------------
يا ترى رأي العلماء ديل حا يكون شنو في زواج المسيار اذا فيهم واحد اكتشف ان اخته او ابنته متزوجة زواج مسيار / و ربما يجيزون هذا لمئارب شخصية مثل اباحة مسيلمة الكذاب لبعض الاشياء التي جعلته ينال من مدعية النبوة سجاح عندما انفرد بها في خيمة نصبت للقاءبينهم وآ سف ان اذكر لكم مسيلمة في هذا الموضوع و لكن يبدو انه ظهر خلفاء لمسيلمة
وموضوع مسيلمة موجود في البداية و النهاية لأبن كثير و هذا جزء منه
يقول مسيلمة مخاطباً سجاح في اجتماع مغلق بينهما يناقشان فيه أمر النبوة:

1- ألا قومي إلي ......... فقد هُيي لك المضجع
2- فإن شئت ففي البيت وإن شئت ففي المخدع
3- ........
.4- .........
وعندها أجابت سجاح في لحظة ذوبان : بل ................ يا نبي الله!! ويرد عليها مسيلمة : بذلك أوحي إلي , ثم تقيم عنده ثلاثة أيام . هذه إمرأة تتنازل عن النبوة من أجل اللذة ، يداعبها مسيلمة فتنسى نفسها .................................
و عندما علم قوم سجاح ما حصل لنبيتهم و انه لا بد لمسيلمة من الزواج بها طلبوا منه مهر غالي لها لانها نبية
و قد كان قيمة مهرها حذف صلاتي الفجر والعشاء عن قومها. قال لهم مسيلمة: اسقطت عنكم صلاتي الفجر و العشاء مهرا لسجاح).
هنا لم يسقط علماءنا صلاة و لكن والله اعلم هم أتوا بتحليل اشياء لم نقرأها في كتاب و لا في سنةو قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تركت فيكم ما ان تمسكتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله و سنة رسوله و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك

النسي قديموا تاه

ياجماعة المسيار ده عندنا من زمان فى السودان بس ما كان عندو مسمى هذا الاسم
يعنى كتيرين اعرسو المراة ويكبو الزوغة امشو وايجو على كيفن الواحد احمل الواحدة وتانى لا خبر ولا اتر ويظهر مرة تانيا ويرحبو بيهو ...وتان يككرر عادتو ...
عليكم الله دا ما مسيار