|
أكل التراب... صحّي
أكل التراب... صحّي
منقول من صحيفة الحياة عدد يوم الاربعاء, 08 يونيو 2011 ربما ما عاد هناك داعٍ لخوف الأمهات حين يرين أطفالهن يأكلون التراب في الملعب او على شاطئ البحر، إذ يساهم أكل التراب في الحماية من بعض أنواع الجراثيم والطفيليات، وفق دراسة أميركية بيّنت أن البشر كانوا يأكلون التراب قبل آلاف السنين، وأنها ظاهرة موجودة في مختلف الحضارات. ووجد الباحثون، في دراسة تضمنت 480 تقريراً عن ثقافات مختلفة تأكل التراب، أن البشر تناولوا التراب حتى في وجود أنواع أخرى من الطعام، وغالباً ما تناولوا الطين الذي لا يحتوي على الكثير من المعادن، ما يعني أنهم لم يأكلوه بسبب فوائده الغذائية. وقال الباحثون إن التفسير الأفضل هو أن الناس أكلوا التراب لأنه يحمي من بعض أنواع الجراثيم والطفيليات، وهو أمر رائج بدرجة أكبر لدى النساء الحوامل والأطفال الذين يعتبرون أكثر عرضة للجراثيم. وعبــّرت الباحثـــة سيرا يونغ عن أملها فـــي أن تســاهــم الدراســـة فـــي تغييـــر النظـــرة إلـــى أكل التراب باعتباره ظــــاهـرة غريبـــة، وإدراك أنهـــا عـــادة منتـــشرة فــي الكثير من أنحاء العالم. |
سبحان الله
وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم جاء في سنن النسائي عن عائشة قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض هكذا بريقه على الأرض بأصبعه ويقول بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى به سقيمنا بإذن ربنا وفي رواية الشيخان : ووضع سفيان أي أحد رواته سبابته بالأرض ثم رفعها وقال بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا طريقة العلاج: يضع في اصبعه السبابة من ريقه حتى يبتلّ ثم يضعه على أرض طاهرة بها تراب طاهر نظيف حتى يعلق التراب بمكان ذلك الريق من الاصبع ثم يرفعها ، ويقرأ على نفس الاصبع الذي علق به التراب هذا الدعاء: بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى به سقيمنا بإذن ربنا سبحان الله وصدق رسولنا قبل 14 قرن |
ردا علي سؤال احدي الاخوات المدمنه علي أكل التراب من قبل استشاري طبيب كان الآتي:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . مرحبا بك أختنا الكريمة " فوز " . أسأل الله جلا وعلا أن يوفقك لكل خير ، وأن يوفقك للتخلص من هذا السلوك وهذه العادة سريعاً وأن يمن الله عليك بكل خير . و بخصوص ما جاء في رسالتك : من هذه الأسباب وهي أكل التراب و البعض قد يأكل الصابون ، والبعض قد يتذوق باستمرار البول - أكرمكم الله و أعزكم - والبعض يتذوق كل ما هو غير و غير مألوف . وهذه الحالة تفسر لدى العديد من الأطباء النفسانيين بأنها نوع من أنواع القلق النفسي أو الوسواس القهري أو الاكتئاب المزمن . و للتخلص من هذا السلوك : 1- يجب أن نوضع مخاطر هذه العادة وهي " أكل التراب " رغم علمك بها إلا أننا نذكر ونقول : الضرر على المعدة والكلية وأيضا الأسنان واللسان وأيضا التربة تحمل العديد من المكروبات الضارة على الإنسان ومنها الزيوت وهي التي تستخدم في السيارات إن كنت تتناولين التراب من الشارع ، أيضا مخلفات الزواحف والطيور وبقية الحيوانات ، أيضا تؤثر على المسالك البولية مع الاستمرار وها قد يسبب لك العديد من المشاكل في المستقبل ، أيضا يؤثر على نفسيتك وعلى شخصيتك فقد يدفع ذلك السلوك إلى العديد من السلبيات وهي الانجراف لتذوق وتناول أشياء أخرى ولها مضار أكبر وأخطر من أكل التراب . 2- يجب أن يكون لديك المزيد من الهمة والعزم على ترك هذه السلوك وأن تعلمي جيداً أن له مضار و له أثر بالغ عن نفسك . 3- حاولي قدر المستطاع أن تغيير من سلوك وان تتجنبي آكل التراب وأن تكرري بينك و بين نفسك : " أنا لا آكل التراب أنا لا أكل التراب أنا لا أكل التراب " . كرريها 50 مرة ، وهذا التمرين يكون يومياً حتى وان شعرتي ببعض التحسن . 4- أبعدي كل تربة موجودة في غرفتك وفي حقيبتك وفي طاولتك وفي فراشك وفي حمامك وفي أي مكان داخل المنزل تتوفر به التربة . 5- اعلمي يا أختاه أن النجاح في كل شي يبدأ بأول خطوه وهي الأساس فاجعلي لنفسك أساسا هو التوكل على الله ، ومن ثم الثقة بالنفس وأن الإنسان الإيجابي هو من يستطيع أن يتغلب على مشكلته ، وأن الله سبحانه وتعالى يحب العبد المؤمن الصبور المجاهد لكل مكروه . ولا ما انع من زيارة أحد الأطباء في منطقة للنظر في مشكلتك ووصف لك بعض العلاجات المفيد لك ، والتي من خلها تتخلين من هذه السلوك السلبي قريباً أن شاء الله تعالى . وفقك الله وسدد الله خطاك ، وحفظك الله من كل سوء . |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الشكر الجزيل للاخ صديق و الاخت halaعلى التعقيب على الموضوع و بقول للاخت hala رد الاستشاري على الاخت البتسال عن اكل التراب ما مقنع لانه كلام سيد المرسلين واضح و التربة الطاهرة و طيبة اكيد ما فيها ضرر و كلامه عن ان البعض قد يتذوق البول فان الفطرة البشرية تمنع الانسان حتى لو كان مجنون من تذوق شئ مثل هذا(الله يهدي هذا الاستشاري للكلام المعقول ). كلام الباحثة (سيرا يونغ) ايضا يدل على ان التراب مفيد واسمها يدل على انها من شعب متقدم في مجال الطب و ما ننسى ان هذه التراب هو الشئ الذي خلقنا منه. و بصراحة يا اخت hala الطب في السودان متأخر الدكتور السوداني بطبيعة حاله لسانه طويل لكنه يعجز عن تشخيص او علاج ابسط الحالات يعني الطب السوداني غير مواكب و الدكتور الشاطر بقول للمريض امشي الاردن او مصر, (قبل سنين بسيطة لاعب كورة مشهور مات في عملية في رجله و تحديدا في الركبه) ,(وزي ما قال واحد اخونا عملوا ليه عملية في الخارج قال : لو عملت العملية دي في السودان كان ردموني تراب ردم جد ). |
اخي حاتم سلام الله عليك :
اولا:- حديث رسولنا صلي الله عليه وسلم جاء بطريقه محدده وليس اطلاق أكل التراب باي كميه وفي اي وقت اي انه حدد جرعه محدده للعلاج مع الدعاء المحدد . ثانيا -:بعد البحث الراجح ان هذا الحديث ضعيف وارجو ان تبحث معي حتي نتفق علي نتيجه معا. ثالثا:- يؤسفني عدم الثقه التي لديك في الطبيب السوداني علما اننا هنا في الغربه لا نثق الا بالا طباء السودانيين وحادثه واحده ليس حكما علي كل الاطباء والخطا وارد في الطب وكثيرا ما يحدث والخطا بالنسبه للاعب الكوره كان بسبب جرعة التخدير وليس بسبب الطبيب كما اذكر. رابعا :-من غير الممكن ان تقنع اي ام ان تترك ابنها ا ياكل التراب مع العلم بما تحتويه التربه من جراثيم فهذا ينافي الفطره والدين لا ينافي الفطره . رابعا اخي واخيرا هذا الطبيب الذي نقلت لك استشارته لم يكن ابدا سوداني فقد اصدرت حكما خا طئا......وشكرا علي الموضوع وارجو ان تجرب اكل التراب مع اسرتك وابناءك وتورينا النتيجه ...احترامي |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته الشكر الجزيل للاخت hala mohammed على الرد و بخصوص الطبيب السوداني هنالك تجارب كثيرة تؤيد كلامي في الموضوع و بغض النظر عن موضوع اللاعب الذي توفى بسبب جرعة بنج هنالك امثلة اخرى لاخطاء ماتت فيها امهات اثناء عمليات ولادة قيصريه و قبل امس في صحيفة الراكوبة الالكترونية يتحدث كاتب عن طبيب اسنان خلع له ضرسه السليم. لكن بصورة عامة الطبيب السوداني صادق و امين وهذا طبع السودانيين بكل شرائحهم لكن كثير من الحالات المرضية يعجزوا عن تشخيصها و علاجها واذا ذهب المريض لاكثر من طبيب كل طبيب يشخص المرض تشخيص يختلف عن الاخر. اما بخصوص اكل التراب فيا الاخت hala بطبيعة الحال نحن سودانيين بسطاء عندنا اعتقادات دينية في الطين و التراب كعلاج و اي بيت او معظم البيوت بتلقي فيها طين اشكال و الوان(طينة الشكينيبة, طينة ود الطريفي, الكباشي, تراب من ضريح ودرابح ..... ) الطين دا كلو بتأكل كعلاج وهذه مسألة قناعات شخصية لا نجبر احد لتجربتها لكن ما حصل حد اشتكى قال انه تضرر من اكل هذا الطين او التراب والبمشي الشكينيبة سوف يرى العجب العجاب ويرى كيف يأكل الناس الطين و هم اصحاء ونحن في موسم الفيضان لما تقطع المواسير بنشرب من بحر الدميرة و كلو طين اضافة الى ذلك في المشاريع المروية معظم الناس اثناء تواجدهم في المزارع بشربوا من قنوات المياه و كلها طين و الطين زاتو بكون احيانا معاه اشياء اخرى حية !!! -------------------------------------------------------------------------------------------- ((((هذه اضافة منقولة بخصوص التراب والجراثيم و الحفير : --------------- و عند الكلام عن الحفير المباركة التي تقع شرق المسيد والتي قام بحفرها الشيخ ومريدوه ما بين عامي 1927 –1928م وتبلغ مساحتها مايقارب خمسة أفدنة تقريبا. تعتمد هذه الحفير المباركة على مياه الأمطار التي تصب وتتجمع فيها في فصل الخريف ، و تظل المياه بها في الغالب طوال أشهر السنة ومن ثم تتجدد في موسم الخريف ، ومن حكمة الله أن مياهها تظل خالية من كل التغيرات و من نواقل الأمراض وقد أكد ذلك بعثة معمل " إستاك" بالخرطوم وبعثة كلية الطب بجامعة الجزيرة الذين زاروها وفحصوا ماءها واكتشفوا أنها من أصح المياه الطبيعية . وهي تلعب دورا مهما في تخفيف عبء معاناة المياه في المنطقة وتشكل هذه الحفير معلما بارزا لكل الناس وهي إرث تاريخي تليد خلفه الشيخ أجراً وصدقةً جاريةً ، وفيها بركة وخير للناس ومنها طينة الحفير التي يتداوى بها الناس ))))). ----------------------- اما بخصوص ان نجرب اكل الطين فنحن ابناء الفريق القدامي ا تربينا في الشقيل بالقرب من الحرازة التي تكلم عنها رواد منتديات ابوفروع كثيرا شربنا موية الدميرة اكلنا طين البحر ( السارة ) وتراب ودرابح والسنمكة والخريم و لسان الطير (نبتة اشبه بالرجلة) والحنبك (ثمرة الطندب) واشياء اخرى . ختاما سوف نسأل عما اذا كان الحديث ضعيف او غير ضعيف وتكون مصيبة اذا ضعفنا حديث وهو اصلا حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم |
اخي حاتم بعد السلام
الموضوع هام جدا بالنسبه لي ...وانا كمان عشت في ابوفروع 8 سنين وشربت من البحر واكلت من صمغ الغابه بس عشان تكون الفائده من الموضوع كبيره لازم نتفق انه الحديث لم يطلق اكل التراب من غير حدود وبما انه دواء يجب ان يكون بجرعه محدده وانا لم اقل ان الحديث ضعيف ولكن رجحت ذلك مع البحث واليك الحديث منقولا بشرحه هديه صلى الله عليه وسلم في رقية القرحة والجرح: ففي الصحيحين عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى الإنسان أو كانت به قرحة أو جرح قال بإصبعه هكذا: ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها وقال: "بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا بإذن ربنا". ومعنى الحديث: أن يأخذ من ريق نفسه على إصبعه السبابة ثم يضعها على التراب فيعلق بها شيء فيمسح به على الجرح ويقول هذا الكلام لما فيه من بركة ذكر اسم الله وتفويض الأمر إليه والتوكل عليه. اي ان شئ بسيط جدا واعتقد ان السر في الدعاء اكثر من التراب والله اعلم واليك هذا السرد المنقول من النت عساهو يقرب بين رأيينا..فاختلاف العلماء رحمة اخي والدين يسر:- - الأصل في أقوال النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وأفعاله وتقريراته أنها حجة شرعية على عباد الله، إن ثبتت بطريق صحيح. وهذا واضح كل الوضوح فيما كان من ذلك مبيِّنًا لأمور الدين، كالإيمان بالله تعالى، والإيمان بالملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر، وكالأحاديث المبينة لأحكام الله تعالى من الحلال والحرام والفرائض وأنواع التعبدات والمعاملات. - أما الأمور الدنيوية، فهل يلزم أن تكون اعتماداته وأقواله -صلى الله عليه وسلم- فيها مطابقة للواقع بمقتضى نبوته، أو لا صلة له بمنصب النبوة. أختلف فيه على مذهبين حكاهما المذهب الأول هو مذهب الجمهور القائل بعصمته -صلى الله عليه وسلم- في أمور الدنيا أيضا والمذهب الثاني القائلين بعدم العصمة في الأمور الدنيوية، وحكاه عن القاضي عياض، والقاضي عبد الجبار الهمداني المعتزلي، والشيخ محمد أبو زهرة. - ثم ذكر بعض ما استدل به المذهب الثاني القائلين بعدم العصمة كحديث التأبير وحديث إنما أنا بشر مثلكم ولم يذكر حجج الفريق الأول. |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته الشكر الجزيل للاخت hala mohammed لأهتمامها بالمواضيع الحيوية . بخصوص الحديث لا شك ان المذهب الأول و هو مذهب الجمهور القائل بعصمته -صلى الله عليه وسلم- في أمور الدنيا هو الاصح و أيضا لا ننسى الايه ( لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى). اما رأي المذهب الثاني القائلين بعدم العصمة في الأمور الدنيوية، وحكاه عن القاضي عياض، والقاضي عبد الجبار الهمداني المعتزلي، والشيخ محمد أبو زهرة, (فقد اعتمد المعتزلة على العقل المجرد في فهم العقيدة الإسلامية لتأثرها ببعض الفلسفات المستوردة مما أدى إلى انحرافها عن عقيدة أهل السنة والجماعة). أما بخصوص اكل الصمغ في الطفولة ا فهذه ظاهرة صحية و يفترض ان نداوم عليها لان الابحاث اثبتت الكثير من فؤائده و هذه اضافة تتضمن بعض فؤائد الصمغ العربي:- إن أجمل ما يشتهي السابقون المقربون الي الله سبحانه وتعالي في جنه النعيم هو فاكهة مما يشتهون ثم لحم طير (السلوي أو السمان في الدنيا ولكن لم يحدد الخالق أي طير في الجنه ولكنه سبحانه وتعالي قطع أن لحم الطير أفضل من اللحوم الاخري ) مما يشتهون وحور عين ، إذن الفاكهه أو ثمار الاشجار (ثمار الغابات الطبيعيه العضويه التي لم يزرعها البشر في الجنه أو الدنيا ) تعتبر أهم هبه لادم وبنيه من البشر لايبذلون جهدا سوي قطفها (لا حراثه ولا تسميد) وعرفوا من خلالها قيم النعيم والرفاه والجمال والعطاء والحق والحمد والشكر والثناء (قلنا يا ادم إسكن أنت وزوجك الجنه وكلا منها رغدا حيث شئتما ..الايه) كما عرفوا من خلال ثمار الاشجار الظلم والشر(..ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظالمين ..الايه) يقول بعض المسلمون والمسيحيون أنها ثمره التفاح فلونها ومظهرها جميل تشبه القلب في شكلها ، مما ساعد الشيطان علي إغواء أو إزلال ادم وزوجه وبذلك سجل البشر اول معصيه للخالق وعقاب (..وقلنا إهبطوا بعضكم لبعض عدو ..الايه) ثم سجلت أول توبه في الارض (فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم الايه) وكأن التاريخ يعيد نفسه ، جاء بني إسرائيل قوم موسي عليه السلام ليرفضوا كما رفض أبو البشر ادم من قبلهم في الجنه ، نعم الله عليهم من ذات ثمار الاشجار لكن في أرض السودان التي ولد فيها سيدنا موسي عليه السلام يتيهون فيها أربعين سنه طعامهم المن والسلوي (وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ..الايه) والمن (Manna) هو ثمره الصمغ العربي وصمغ الطلح (ثمره أشجار الاكاشيا أو الهشاب أو الطلح) وهو نفس اللفظ المستخدم في التوراة والانجيل ، رفضوا المن (وإذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فأدع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدني بالذي هو خير إهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ..الايه) مخالفه سيدنا ادم وقوم موسي للخالق حول ثمار الاشجار كان عقابها في كلا الحالين هو النفي ولفظه كان واحدا هو "إهبطوا" وورد فقط 4 مرات في القران الكريم ثلاثه حول نفي سيدنا ادم وزوجه وإبليس الي الارض (والمرجح كما نبين لاحقا في حلقات قادمه أنها أرض دارفور في السودان) والاخيره في نفي بني إسرائيل الي مصر من أرض السودان (ادم من الجنه الي السودان وذريته قوم موسي من السودان الي مصر ) (الهبوط يكون من الارض العاليه (السودان) الي الارض السفلي(مصر) لا من الشرق (سيناء ) الادني الي الغرب (إسوان) العاليه أو بنفس المستوي ، الهم إن النعيم والمعصيه تعلقا بثمار شجرتي التفاح والصمغ العربي وتكرر ذات المشهد مع ادم وحفدته بني إسرائيل ، لقد خدع مظهر التفاح ادم وزوجه فابدلهم الله سبحانه وتعالي بالمن (الصمغ العربي ) أفضل من التفاح مظهرا وجوهرا ، فعندما يخرج كعكول الصمغ من سيقان شجره الاكاشيا ذاتيا أو بإتقان الجرح (القراحه) ، يكون الكعكول دائري الشكل شفافا عاكسا لاشعه الشمس يتلألا كالجوهره كما إن بذرته تشبه القلب تماما كما يشبهه التفاح هذا من ناحيه المظهر أما من حيث الجوهر فقد أثبتت شركه دار سافنا أن منتجاتها الجديده سويتفايبر وسافاست و المكونه من خلطه مسحوق الصمغ العربي وصمغ الطلح بها أكبر نسبه من الالياف الغذائيه الذائبه تعادل عبوتان من سويتفايبر الالياف الموجوده في خمسه تفاحات والكالسيوم بهما يعادل الكالسيوم الموجود في عشره تفاحات ، إذن ثمره الصمغ العربي أفضل من ثمره التفاح من حيث القيمه الغذائيه أو الجوهر وأفضل من الحليب البقري وكذلك الصمغ العربي وصمغ الطلح والسلوي (طائر السمان) أفضل الطعام الذي طلبه بني إسرائيل (البصل والفوم والعدس) من حيث الجوهر أو القيمه الغذائيه (نسبه الالياف الغذائيه الذائبه في العدس أقل بكثير من تلك الموجوده في سويتفايبر (خلطه المن) ) أما الاعجاز الثاني هو أن الطلح يعتبر طعام أهل الدنيا وأهل الجنه الوحيد الذي يظل علي هيئته في الدارين دون تلوث بعكس الماء (..غير اسن..الايه) واللبن (..يتغير طعمه...الايه) والعسل (..مصفي..الايه) ولذلك هو أفضل طعام في الدارين والاعجاز الثالث هو أن المن (صمغ الطلح والصمغ العربي ) لا يخرج إذا اكل لوحده ويمنع الامساك ويعالجه في حاله تناول الانسان لاطعمه أخري والدليل في قراءه الايات 27 و29 و41 و51 و 52 بتدبر ، فأصحاب اليمين في الجنه يأكلون الطلح لاتنتفخ بطونهم منه (لا إمساك) ولكن أصحاب الشمال في النار يعاقبوا بأكل شجر الزقوم فمالئون منه البطون ، اي يعاقبهم الله بالامساك وقد ورد تأكيد ذلك في التوراة عند ذكر المن (The Manna contained nutritious matter only without any waste product , shall a human being not discharge of what he eats(Constipated) , our bowel will surely be swollen(Yoma 1,c, sifre, Num 87-89) ويتأكد الاعجاز القراني بتمكن وكلاء شركه دار سافنا بإيطاليا بإثبات معالجه المن (الصمغ العربي ) للامساك إكلينيكيا وعمليا بتجربته لمده 6سنوات بإيطاليا وأثبته السودان مؤخرا من خلال التجربه في السته أشهر الماضيه (سويتفايبر) ومره أخري يتكرر المشهد والتاريخ في العهد الحديث (المائه سنه الاخيره) فينسي أهل السودان أكل المن بهجرتهم للريف وتركهم لكسب الثمار المبارك وتركيزهم علي كسب الحبوب الذي جلبه المستعمر الانجليزي ، وقوم موسي من قبله ، وينسي أهل العالم أكل القمار (whole grain) وينسون المصمغ كغذاء إستراتيجي ويستعملونه ماده حافظه في البيبسي والكولا والادويه والحلاوه ويكودوه بالرقم (E414) حتي لايرجع أحد لاكله أو العلاج به فيتلوث طعامهم وشرابهم وهوائهم فياقبهم الله سبحانه وتعالي لعدم تعايشهم مع النباتات والحيوانات الاخري وبالتالي عدم حفاظهم علي التوازن البيئي فيصابوا بالامساك في الدنيا قبل الاخره ، فقد اشارت منظمات الاغذيه والادويه أن 40% من شعب أمريكا وشعوب أوربا الغربيه الصناعيه مصابون بالامساك وهو يتسبب بطريقه غير مباشره في معظم أمراض العصر الحديث ، ففضلات الطعام التي تبقي لفتره طويله دون إخراج بها سموم تتسبب في تلك الامراض ، فمن المفترض أن يخرج الانسان فضلاته يوميا ولكن هذا لايحدث في الغرب الصناعي إلا نادرا والعلاج الوحيد الشافي هو أكل الالياف أي العوده مره أخري لاكل المن أو الصمغ العربي وصمغ الطلح (سويتفايبر) الذي رفضه قوم موسي عليه السلام والعالم من بعدهم . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي حاتم لاخذي بطريقه ذكيه عن الموضوع بعيدا ... الي مواضيع اثلجت صدري واعادتني الي ايام كلية الزراعه والمصطلحات الانجليزيه الكامنه في العقل الباطن من ايام الماجستير اما عن المن والسلوي فاليك تفسير اشمل لكلمة المن والسلوي السؤال:- ماالمقصود من المن و السلوى؟الإجابــة :-الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن المن والسلوى اللذين أنزلهما الله تعالى على بني إسرائيل مختلف في تعيين المراد منهما، فقيل: إن المن هو طل ينزل من السماء على شجر، أو حجر، ويحلو وينعقد عسلاً، ويجف جفاف الصمغ، وقيل: المن العسل، وقيل: شراب حلو، وقيل: هو مصدر يعم جميع ما من الله به على عباده من غير تعب ولا زرع، وهذا المعنى الأخير أعم، ويدل له ما في الصحيحين من أن الكمأة من المن الذي أنزل على موسى. أما السلوى: فهو طائر يشبه السماني، أو هو السماني نفسه، وقيل: العسل. والله أعلم. واظننا بعد كده نرحل لمنتدي تفسير القرآن الكريم ومازلت اصر وقد كانت التربه من اهم اقسام كليتي وعرفت الكثير عما تحتويه من جراثيم وبكتريا و.....الخ أن اثر قليل من التراب هو المطلوب مع دعائه صلي الله عليه وسلم ومن المؤكد انه عليه الصلاة والسلام مسلم بكل ما يقول لكن في هذا الزمان اذا لم تقنن المعلومه بطريقه صحيحه يكون هناك مبالغه في الاشياء ويقوموا الجماعه يقعو اكل في التراب من غير هدي نفعني الله واياك بالقرآن العظيم وبسنة نبيينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام. |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته شكرا جزيلا الاخت hala mohammed على الرد ومن احسن الاشياء ان يكون الانسان صاحب مبدأ و ان يكون مقتنعا بمبادئه خصوصا عندما تكون هذه المبادئ مبادئ انسان خاض تجارب علمية وبلا شك ان هذاالاصرارعلى الرأي اصرار ايجابي . و كما قلتي يفترض ان نرحل لمنتدى تفسير القرآن الكريم و لحسن الحظ وجدت رقية خاصة بمن يريد ان يمنع احد من اكل التراب و هذا نصها :- طريقة علاج الطفل الذي ياكل التراب ----------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين: بسم الله الرحمن الرحيم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى اللهم حرم على حامل كتابي هذا اكل التراب واقطع نصيبه منه صم بكم عمي فهم لا ينطقون حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اما بخصوص المن و السلوى فقد وجدت تفسير للشيخ محمد متولي الشعراوي و لا شك ان تفسير الشعرواي يعتبر من اصح التفاسير و هو يقول :- والمن نقط حمراء تتجمع على أوراق الشجر بين الفجر وطلوع الشمس .. وهي موجودة حتى الآن في العراق .. وفي الصباح الباكر يأتي الناس بالملاءات البيضاء ويفرشونها تحت الشجر .. ثم يهزون الشجر بعنف فتسقط القطرات الموجودة على ورق الشجر فوق الملاءات .. فيجمعونها وتصبح من أشهى أنواع الحلويات. فيها طعم القشدة وحلاوة عسل النحل .. وهي نوع من الحلوى اللذيذة المغذية سهلة الهضم سريعة الامتصاص في الجسم. والله سبحانه وتعالى جعله بالنسبة لهم وقود حياتهم .. وهم في الصحراء يعطيهم الطاقة. أما السلوى فهي طير من السماء ويقال أنه السمان .. يأتيهم في جماعات كبيرة لا يعرفون مصدرها .. ويبقى على الأرض حتى يمسكوا به ويذبحوه ويأكلوه. وطبعا يا الاخت hala mohammed في الرد الاخير قلتي انو المواضيع رجعت الذاكرة الى ايام كلية الزراعة و كلامك دا ذكرني قصيدة ريحة التراب للشاعر اسماعيل حسن رحمه الله وبما انو بداية الموضوع هي اكل التراب نضيف هذه المقتطفات من القصيدة ريحة التراب: والله ياريحة التراب شديتنى للماضى البعيد عبر الزمان فى اللا مكان عبر البكون جوه اللى كان مشوار غريب حفيان وطيت جمر ام لهب الروح تهيم فوق النجوم والفانى .. مطمور فى التراب والله ياريحة التراب مندلى يا ريحة التراب أصلى مليت العذاب جيتا خايد فى الضباب شوق ليالى الغربة فى اعماقى داب الحنين جوه جوفى قصة ما شافت كتاب !!.. ما توصينى كنا وكان زمان الزمان !!..دروب الكون وما خلت مكان حتى كان جار القدر !!.. شدانى فى قاع الزمان مو ضلام الليل بشيلو !!.. وبمشى لى فجر الأمان فى أرض الحُنان والله يا ريحة التراب |
الاخ حاتم , الاخت هالة
السلام عليكم متابعين للموضوع منذ ان كان في منتدى المراة والطفل ثم تحول الى منتى السيرة النبوية ومن ثم الى منتدى الزراعة وبعد ذلك الى منتدى التفسير وعرج بنا حاتم الى منتدى الفقراء والشيوخ ( اللهم حرم على حامل كتابي هذا اكل التراب واقطع نصيبه منه صم بكم عمي فهم لا ينطقون حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.) واخيرا الى منتدى الشعر والشعراء ما قلنا ليكم متابعين لكم تحياتي |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اشكرك كثيرا اخي صديق على المتابعة و بلا شك ان موضوع التربة موضوع يمكن ان يتشعب و بما انو الاخت الاستاذة hala mohammed درست عنها يمكن ان نستفيد من علمها و تعم الفائدة و المفروض حسب اعتقادي اننا اذا تناولنا اي شي كموضوع يفترض ان ندرسه من كل جوانبه, لذلك اتمنى ان نواصل حديثنا بكل جديد نعرفه عن التراب والان ادرج معلومات لم اكن اعرفها من قبل:- أسرار جديدة لمادة التراب يكشفها لنا العلم الحديث، لنتأمل هذه المادة التي خلقنا الله منها، كم أودع فيها من خصائص مذهلة.... كل كلمة نطق بها خير البشر هي الحق، وهكذا يأتي العلم بحقائق جديدة لم تكن معروفة من قبل تثبت وتؤكد صدق هذا النبي وصدق رسالة الإسلام. ومن الحقائق التي حدثنا عنها الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام هي التراب. فالتراب وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه (طهور) والله تعالى وصف الماء النازل من السماء بأنه (طهور)، ولو تأملنا معنى هذه الكلمة في معاجم اللغة نجد أنها تعني المادة التي يُتَطهَّر بها فقد جاء في معجم القاموس المحيط [1] والطهور: المصدر، واسم ما يُتطهر به، أو الطاهر المطهّر. وهكذا يمكننا أن نفهم من حديث النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام أن في التراب مادة مطهرة أو معقمة. ولكننا ننظر إلى التراب على أنه مادة وسخة، فماذا وجد العلماء حديثاً حول تراب الأرض، وهل سنغير نظرتنا إلى هذه المادة العجيبة؟ إذا أخذت حفنة من التراب بحجم ملعقة الشاي فإنك تجد فيها عدداً من الكائنات الحية أكبر من عدد سكان الأرض. فالتراب عبارة عن مادة حية تدب فيها الحياة مع أننا لا نراها ولكن العلماء يقولون إن التراب ضروري جداً لكثير من الكائنات على وجه الأرض، ولولا التراب لم يكن للحياة أن تنشأ أصلاً على وجه هذه الأرض. التراب أهم مادة بعد الماء للحياة على الأرض، والتراب الذي نراه جاء أصلاً من بقايا الصخور المتكسرة وتشكل على ملايين السنين. في حفنة من التراب هناك مئات الملايين من أنواع الكائنات الحية، من المكونات الأساسية لهذه الكائنات وجود بكتريا وحيدة الخلية مختصة بالتهام أوراق النبات والجذور الميتة. وهناك بكتريا أخرى تعيش على الجذور فتأخذ الآزوت من الهواء وتعطيه للنبات. كذلك نرى في التراب بعض الديدان التي تعيش على البقايا الميتة> خصائص التراب كما يراها العلماء اليوم 1- أفضل مادة معقمة موجودة في الطبيعة2 2- التراب يضمن إزالة الجراثيم التي تعجز عن إزالتها كل المواد الكيميائية 3- التراب أفضل وسيلة لتنظيف الماء!!! 4- التراب هو المادة الطبيعية التي يُنقى بها الماء. 5- هناك أكثر من عشرة آلاف نوع من أنواع التربة في أوربا فقط. 6- إن أفخر أنواع الصحون والأواني الصينية مصنوعة من التراب !7-التراب هو المادة التي لا تتجدد مع الزمن. 8- الفراغات الموجودة بين حبات التراب هي 50 % من حجمه. 9- إن معظم المضادات الحيوية التي نستخدمها لعلاج الأمراض مستخرجة من الكائنات المجهرية في التربه 10- التراب مادة ممتازة لتنظيف مسامات الجلد. التربة تختزن 10 % من إشعاعات غاز الكربون في العالم. يحوي كل هكتار من الأرض الزراعية عدة أطنان من الكائنات الحية الدقيقة، ولولا هذه الأحياء لا يمكن للحياة أن تستمر بالشكل الذي نراه أمامنا. هذه الكائنات المجهرية مهمة جحداً في إنتاج المواد المغذية للنبات، وإنتاج المواد المعقمة لجذور النباتات والحبوب الموجودة داخل التربة. هناك توازن دقيق جداً في عالم الكائنات الحية في التربة، ولذلك قال تعالى: (وأنبتنا فيها من كل شيء موزونحقائق جديدة عن التراب في دراسة جديدة يقول العلماء فيها إن الطين وبخاصة طين البراكين يمكن أن يزيل أكثر الجراثيم مقاومة. ولذلك هم يفكرون اليوم بتصنيع مضاد حيوي قاتل للجراثيم العنيدة مستخرج من بعض أنواع الطين. فبعد تجارب طويلة في المختبر وجدوا أن الطين يستطيع إزالة مستعمرة كاملة من الجراثيم خلال 24 ساعة، نفس هذه المستعمرة وُضعت من دون طين فتكاثرت 45 ضعفاً منذ سنوات اكتشفت الطبيبة الفرنسية Line Brunet de Courseخصائص شفائية في الطين الفرنسي الأخضر، واستعملته كمضاد حيوي للعلاج في ساحل العاج وكينيا، وقد وصفت منظمة الصحة العالمية النتائج التي حصلت عليها بالرائعة. ثم جاءت الدكتورة ليندا وليامز لتؤكد أن في الطين أكثر من مادة مطهرة، حيث تقوم هذه المواد بكبح نشاط الجراثيم وبالتالي إضعافها والقضاء عليها في النهاية. يقول الدكتور Haydelأحد علماء الأحياء الدقيقة، الآن يمكننا أن نجد علاقة بين علم الأرض والخلايا الحية، فقبل سنة فقط كنتُ أنظر إلى التراب على أنه مادة وسخة! ولكنني اليوم أنظر إليه كمادة مطهِّرة وقد وجد باحثون أن بعض أنواع التربة الموجودة في جنوب أفريقيا تعيش فيها بكتريا تنتج مضادات حيوية تستطيع قتل الجراثيم التي تعجز عن قتلها المضادات العادية، هذا الاكتشاف نشرته مجلة "العالم الجديد" عام 2006 ويقول الباحث Jun Wang>>في مختبرات> Merck Research > في نيوجرسي، والذي قدم هذا الاكتشاف: لقد ظهرت فرصة جديدة الآن من أجل إنتاج مضادات حيوية من التراب! وهذا ليس غريباً علينا نحن المسلمين! فنحن نعلم منذ 14 قرناً أن التراب مادة مطهرة، ونعلم أن هناك علاقة مباشرة بين الخلايا وبين التراب، فالإنسان خُلق من تراب، وسيعود إلى التراب وربما نعلم لماذا كان التيمم بالتراب، يقول النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام: (جعلت لي الأرض مسجداً وطَهوراً) [2] والطَّهور كما رأينا هو المادة المطهرة أو المعقِّمة. ولذلك من لطائف الحكمة الإلهية أنك تجد الأطفال الصغار يحبون اللعب بالتراب! ويحاولون إمساك بعض التراب بأيديهم، فالله تعالى أعطاهم فطرة سليمة يعرفون من خلالها أن التراب مادة مطهرة تتفوق على أفضل أنواع الصابون! فسبحان الله الذي علم الإنسان ما لم يعلم. --------------------------- بالرجوع للخصائص 3 و 4 3- التراب أفضل وسيلة لتنظيف الماء!!! 4- التراب هو المادة الطبيعية التي يُنقى بها الماء اذكر ونحن صغار لما تنقطع الموية من المواسير و تكون موية البحر متعكرة شديد الناس بجيبو طينة اسمها الرواقة يخلطوها مع الموية العكرة و تصفيها !!!!. ولا ننسى الحديث اذا ولغ الكلب في اناء احدكم يغسله 7 غسلات احداهن بالتراب. |
سلام الله عليكم ورحمته
اكثر ما كان يحزنني دائما وانا ادرس عن التربه وهي المصدر الهام للحياه والتي منها خلقنا واليها الرجعي تدخل البشر بها الدائم لتلويثها والآثار المترتبه علي ذلك والسؤال هل مازالت التربه علي حالها منذ عهده صلي الله عليه وسلم ؟ ابدا تدخل الانسان بصور سلبيه لتلويثه واليكم بعض الآثارالمترتبه علي ذلكم ملوحة التربة والتشبع بالمياه، فالاستخدام المفرط لمياه الري مع سوء الصرف الصحي يؤدي إلى الإضرار بالتربة. وجود ظاهرة التصحر، ويساعد في هذه العملية عدم سقوط الأمطار والرياح النشطة التي تعمل على زحف الرمال إلى الأراضي الزراعية. انجراف الطبقة السطحية من الترب بفعل السيول أو الإنسان. استخدام المبيدات والكيماويات على نحو مفرط. التوسع العمراني الذي أدى إلى تجريف وتبوير الأراضي الزراعية. التلوث بواسطة المواد المرسبة من الهواء الجوي في المناطق الصناعية. التلوث بواسطة المواد المشعة. التلوث بالمعادن الثقيلة. التلوث بواسطة الكائنات الحية. التلوث بواسطة مواد مسرطنة كالأسبستوس وبعض المركبات العضوية التسرب من الخزانات والأنابيب مثل أنابيب الصرف وغيرها ; [عدل] الآثار المترتبة عن تدهور التربةالتأثيرات الصحية وذلـك من خـلال ملامسة التربة الملوثة للجـلد أوإبتـلاع الـتربة الملوثـة أو شرب المياه التي قد يكون تسربت إليها الملوثات من التربة أو إستنشاق الغازات السامة والغبار الذى يحتوي على مواد ضارة أوتناول المنتجات الزراعية من المناطق الملوثة. نقص المواد الغذائية اللازمة لبناء الإنسان ونموه، وعلى نحو أعم مسؤولة عن حياته على سطح الأرض. اختفاء مجموعات نباتية وحيوانية أو بمعنى آخر انقراضها. ام م نأخطار التراب وبالبحث العلمي الدقيق علي صحة الا نسان كان الاتي:- يغيب عن أذهان الكثير من عامة الناس مخاطر استنشاق ذرات الغبار والتراب التي يحملهما الهواء الجوي على صحتهم ,فيستطيع الغبار الدخول مع هواء الشهيق إلى الرئتين وتلويث الطعام والشراب نتيجة سقوطهما بفعل الجاذبية الأرضية عليهما ,ويكون الغبار أكثر ضرراً على صحة الأطفال لصغر أحجام أجسامهم وتأثرهم أكثر بما يحتويه من مركبات كيماوية أو يحملها معه ,كما يؤدي ترسيب كميات كبيرة من ذرات الغبار والتراب على أوراق النباتات إلى انسداد المسامات على سطوحها والتي يحدث خلالها عمليات التبادل الغازي ,ويزداد خطر تعرض الإنسان لذرات الغبار في المدن المزدحمة بوسائل النقل والقريبة من الأراضي الصحراوية والمناطق الصناعية والأحياء التي تنشط فيها عمليات البناء , ويتعرض العاملون بصناعة البناء وتعدين الأحجار -في الجبال -بدرجة أكبر لدخول ذرات التراب والأسمنت إلى رئاتهم وحدوث تأثيراته الضارة على صحتهم ,ولقد اعتاد القدماء إهمال جمع مياه الأمطار في بداية موسم هطولها اعتقاداً بضررها على الصحة, ويعزى ذلك لارتفاع نسبة تلوثها بما يحمله الهواء من ذرات الغبار والجزيئات الكيماوية التي تمتزج مع قطرات المطر الأولى عند سقوطها على الأرض .تركيبها يختلف تركيب ذرات الغبار التي يحملها الهواء حسب مصادرها ,فقد تكون عبارة عن جزيئات السليكاsilica ومصدرها عملية تعدينها والتراب وتفجير الصخور وسبك المعادن وكشوائب في الجرافيت,كما تحملهما الرياح والعواصف من الأراضي الصحراويـــــة,أو بلورات الأسبستوس عند استخدام منتجاته كالصوف الصخري في صنع العوازل الحرارية في المبانــــي وفي أقمشة فرامل السيارات وكلاتش الفرامل وسواها أو ذرات الأسمنت من مصانع إنتاجه أو عند استعماله في تشييد المباني أو من عنصر الرصاص الموجود في ذرات الغبار التي يحملها الهواء أو نواتج حرق البنزين الممتاز المحتوي عليه ,وقد تحمل ذرات الغبار عوامل حيوية مثل حبوب اللقاح وفطورFugi والبذور الدقيقة لبعض النباتات, كما تحمل ذرات الغبار والتراب الخلايا البكترية على شكل أبواغ في حالة ساكنة تتحول إلى حالتها النشطة عند توفر الرطوبة والحرارة المناسبين لنموها ,كما تختلط ذرات الغبار بالأبخرة ودقائق المركبات الناتجة عن بعض الصناعات الكيماوية مثل مواد عضوية حلقية polycyclic organic أو مذيبات عضوية, وهي تمتزج أيضاً مع نواتج حرق وقود السيارات المحترق جزئياً أو غير المحترق كلياً على شكل دخان وهباب ,وكذلك دقائق طحن الحجارة وغيرها ,وأظهرت أحد التجارب العلمية احتواء الهواء العادي على 57 ميكرو جرام من الجزيئات الصلبة كل متر مكعب منه ويزداد عند زيادة درجة تلوثه بالأتربة الصناعية والغبار والتراب.السليكا يحمل الهواء ذرات السليكا في مناطق تعدينها وكذلك ما تحتويه ذرات العواصف الرملية منها والناتج منها في عمليات سبك المعادن ,وتوجد السليكا أيضاً على شكل شوائب في فحم الجرافيتGrafite ,كما يتلوث الهواء بها في مناطق تفجير الصخور المحتوية عليها ,ويؤدي طول فترة دخول كميات كبيرة منها إلى الرئتين إلى حدوث تليف وقصور تنفسي,فلا تذوب جزيئات السليكا في إفرازات الرئتين,وإنما تسبب تهيجاً في أنسجتها ويحدث ما يسمى داء السليكا .محتواها من الرصاص يمكن دخول الرصاص إلى أجسام الأطفال عند بلعهم ذرات الغبار التي يحملها هواء الشارع لاحتواء كل جرام من التراب على تركيز قد يزيد عن 2000 ميكرو جرام من هذا العنصر, فمثلاً يؤدي حصول طفل صغير وزنه 10 كجم بشكل يومي على 0.41 جرام من الغبار إلى إصابته بالتسمم بالرصاص , وأشارت أحد الدراسات العلمية إلى احتواء هواء المدن الأمريكية الكبيرة على 1-3 ميكرو جرام من الرصاص / م3 من الهواء ,تشتكي المناطق السكنية المحيطة بمصانع إنتاج الأسمنت من ارتفاع تركيز ذرات الأسمنت في الهواء الجوي , وتتساقط ذرات الأسمنت بتأثير الجاذبية الأرضية على الأرض والنباتات, فيؤدي سقوطها على أوراق النباتات في وجود الرطوبة إلى تكوين قشرة منه, فمثلاً يسبب وجود 0.47 ميكرو جرام من الأسمنت/ سم3 لمدة يومين تلفاً لنباتات البقول ,وكذلك ضرراً لفروع الأشجار عند ارتفاع مستــــواه في الهواء عن 0.1 ميكرو جرام / سم3 كل يوم ,فيؤدي ذلك إلى قصور في نمو النباتات نتيجة انسداد مسام أوراقها التي يحدث خلالها عملية التبادل الغازي ,كما يؤدي ترسيب ذرات الأسمنت على التربة الزراعية إلى حدوث تغير في رقم حموضتهاPH, فيصبح مناسباً لنمو بعض النباتات ويضاد نمو أنواع أخرى فيها ,ويعزى تثبيط نمو للنباتات بفعل مركب أوكسيد الماغنسيوم الذي يترسب على التربة وهو يسبب نخراً في أوراقها وانسداد المسام فيها ,وتدخل ذرات الأسمنت إلى الرئتين للإنسان وتسبب نخر في الحويصلات الرئوية وجدار القصيبات الهوائية فيها ,وينتشر حدوث ذلك بشكل أكبر بين العاملين في صناعة الأسمنت وعمال البناء المعرضين يومياً لخطر الأسمنت على صحتهم .عوامل حيوية تتنوع المركبات الحيوية التي يحملها الهواء وهي تشمل الجراثيم وغبار الطلع وفيروسات وفطور مرضية وبذور نباتات وغيرها ,فقد يؤدي دخولها إلى الرئتين مع الهواء إلى حـــــدوث حالة الحساسية منها في الجسم ,ويكون تأثيرها أكبر عند دخـــــول غبار الطلع والفطور والغبار إلى رئات الحساسين لها ,وتنتقل بعض الأحياء الدقيقة المرضية بواسطة الهواء مثل جراثيم المسببة لحمى Q-fever والمسببة لمرض الجمرة الخبيثةBacillus anthrax و ,Histoplasmosis و , Coccidodomycosis ويكون الهواء وذرات الغبار التي يحملها وسيلة لانتقال العدوى بهذه العوامل المرضية من المصابين إلى الأصحاء .تأثيراتها الصحية تتنوع الطرق التي بها ذرات الغبار التي يحملها الهواء جسم الإنسان , فيسبب دخول الذرات الكبيرة منها نسبياً إلى العيون حدوث تهيج فيها وهذا يحدث عند هبوب العواصف الرملية وغيرها ,وتدخل الجزيئات الصغيرة مع هواء الشهيق إلى الرئتين والتي تتمكن بواسطة عملية السعال إخراج جزء كبير منها, وتسبب بعض ملوثات الهواء وخاصة الكيماوية منها تهيج في أنسجة الرئتين وضيق في ممراتها الهوائية تؤدي إلى مقاومة القصبات الهوائية دخول المزيد من الهواء إليها ,وحالة الربو القصبي هي أحد أنــــواع الحساسية نتيجة دخول مركبات معينة المجرى التنفسي للإنسان وتسبب هذه المواد أحياناً التهاب مزمن في الشعب الهوائية عند وصول كميات كبيرة منها إلى الغشاء المخاطي المبطن للقصبات الهوائية تؤدي إلى حدوث السعال المتكرر ,ويرتبط حدوث حالة Pulmonary emphesema بحدوث التهاب مزمن في الشعب الهوائية بالرئتين, يصاحبها تلف في جدران الحويصلات الهوائية تؤدي إلى قصر فترات تنفس للمصاب ,ويتوقف عمق اختراق الجزيئات الصلبة التي يحملها الهواء أنسجة الرئتين على حجمها, فتبقى غالباً الجزيئات الصلبة ذات حجم 10 ميكرون داخل الأنف مع الأشياء الأخرى بأحجام2-5 ميكرون ,ولا يحتفظ الأنف عادةً بالجزيئات التي يقل حجمها عن ميكرون واحد ,ويتركز جل اهتمام الأطباء حول تأثيرات جزيئات المواد التي تدخل الرئتين وتسبب حدوث اضطرابات صحية فيها . |
| الساعة الآن 01:52 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir