|
المقدم الشيخ احمد عبد الحليم بلال بن رباح ابوفروع عليه رحمة الله
كما وعدت الاخوان فى المنتدى اليوم سوف اتناول شخصيه الموثره او سمها بلال بن رباح القريه واسمها المقدم احمد عبد الحليم او سمها الشيخ احمد عبد الحليم فالاسماء مجرد حروف ولكن الرجال اعمال وافعال تلك الشخصيه التى تجيد ادراة الوقت والتنظيم اليومى لحياه اجاده لا يجيدها اى شخص هى شخصية الوالد المقدم احمد عبد الحليم التى تعرفت عليها عن كثب منذ اواخر السبعينات 1979 وحتى وفاته يرحمه الله وجاءت كلمة عن كثب نسبة لمروره الراتب لرفع الاذان يوميا بشارعنا ذلك الشارع الذى ينبط حياة وبحكم اقامتنا فى بيت اخيه ابراهيم عبد الحليم عليه رحمة الله تعرفت على شخصية ابونا الشيخ احمد عبد الحليم ودوما تجول خواطرى فى زكريات تلك الايام الماتعه وانا صغير كان يزورناوهو فى طريقه لبيت ياتى من الجروف التى يستزرعها عن الجزيره بالقرب من الغابه ياتينا محمل بالتمر هندى وهو كثير التبسم وله وجه كله براءه لا انسى ذلك القوام النحيل ولكن تحس فيه شباب دائم حتى تتستعجب من ماتراء من سرعه فى الحركه وصوت جهور ومما ازكر فى عصرية ليل ماطر بوابل خرسان سالت من الخيران سيل لم تسله من قبل ونحنه كنا واقفين فى الشارع وهو طريقه لمسجد لرفع اذان المغرب وحبيت من نفسى مساعدته فى اجتياز الطين الذى يذلق اعتى لاعبى الاكروبات وعلى ماازكر كان ذلك فى منتصف الثمانيات وانا احاول اساعده حسيت بيد قويه هى التى تساعدينى على الوقوف كما يقولون ياعبد المعين جيت تعين وجدناك تريد الاعانه وهو يبتسم من ذلك الصبى الذى لايقدر ان يتماسك فى شارع خريفى واحسبه كما يحدث نفسه فى دواخله ويستعجب من صبى منهك القوه فتلك صوره ابت ان تزول مع غابر السنين حتى سالت يوما الوالد عن تلك القوه لشيخ كبير فحكى الوالد لعمى الشيخ احمد عبد الحليم وضحك وتبسم وقال للوالد اطال الله عمره ( اكثر من نصف عمرى انوم بعد صلاة العشاء مباشرة واصحى باكرا ويوميا اتعشى فقط بحليب) كم تعجبت لذلك التنظيم الفريد واداره للوقت ليس لها مثيل وكبح جماح النفس من الاكثار فى الاكل مع تنوعه وكان مربى من نوع خاص ومما ازكر كنا يوما نلعب الكوره فى حوشه واتى وهو مار مروره اليومى الى المسجد عند صلاة المغرب وتفلت الكوره واصابت عصاه وتملكنا شى من الخوف لكن نظر لنا نظره ابويه حانيه ولا انسى عبارته التى قالها لنا( انتو غبش كده مالكم كان مشيتو المسجد ماكان اخير لكم) اسلوب فريد فى علم التربيه توصيه من غير ارهاب ودعوه من غير شده وكنت فى ليالى الخريف اسمع فى وقت السحر فى النصف الاخير من الليل حفيف اشجار النيم والظلام الدامس وهدوء رهيب وياتيك صوت بيارة الجنيد من بعيد مخلوط بنباح الكلاب تلك الصوره التى فى مخيلتى ومعا كل تلك الرهبه تحس بقدام الشيخ وصوت عصاه على الارض وانا مستلقى على السرير وكنت اعانى من فوبيا الجن والشواطين والسحاحير وكان شارع الشيخ هو شارعنا الذى ينفذ منه الى المسجد وكان الشارع الذى يجوار بيت عمنا طه احمد جلى عليه رحمة الله متهم اى الشارع بانه مسكون اى فيه شى من الجن وبنى شيطان وايضا الشارع الناذل الى الشقيل الذى يجوار بيت عمنا الطيب الشامى عليه رحمة الله ايضا متهم بشى من الجن فكانت التساولات تجول فى ذهنى الطفولى كيف يتعدى تلك المنافذ ابى الشيخ احمد عبد الحليم ومع مرور الذمن عرفته انه على دحر اى هجوم من طايفة بنى شيطان وذلك لايمانه العميق وما اكثر ماريت الشيخ المقدم فى حلقة الزكر متكيا على عصاه ويزكر بصوت جهورى مميز تميزه على اصوات القوم ودايم فى الزكر بكون مغمض العينين ومتحرك الشفتين تلك الصوره التى تزكرنى بصورة ريتها وانا طفل فى كتب المكتبه الخضراء التى كانت تاتينا فى الثمانيات من القاهره التى كان يكتبها كامل كيلانى وفى رسمه من رسومات الكتاب وهو يحكى سيرة نبى الله سليمان عليه افضل الصلاة والتسليم نفس اتكاءة ابونا الشيخ ونفس العيون المغمه الهايمه فى ملكوت الله واتكاء سيدنا سليمان فى كتاب الاطفال اتكاءه كلها خشوع والذى راها تظل محفوره فى ذهنه وازكر ايضا ونحنا صبيه كنا نمل من الوقوف الطويل فى حلقة الزكر ولكن كلما اجول بنظرى فى حلقة الزكر ابظر الشيخ واقف بلا ملل وترا فيه حيويه ونشاط لا تزوغ من العين لعل تلك الصفات كسبها من قطعه الطريق ذهابا وايابا فى الصلوات الخمس والنوم المبكر ورايت فيه عشقه لتصوف ويتسامى عن السخافه واذا تحدث مع القوم يتحدث بلباقه وحصافه وله اسلوب فى الدعوه اسلوب فريدمن نوعه كمثال عن رفع اذان الصبح ينشد( طوبى لمن سهرت بالليل عيناه وبات فى خشية من مولاه) ترا فيعا اعمل الشيخ لمقارنه بسلوب بليغ وصوت خاشع مقارنه بين من بات فى وجل وخوف من الله ومن توسد الوساده ونام وتلك القصيده لى فيها مداخله فقد زكر لى الوالد اطال الله عمره وابقاه انه ى ابى حكى له احد شيوخ السمانيه بالقريه فى يوم من الايام وعند رفع اذان الصبح اصابة الشيخ اغماءة ولما فاق منها وجد القصيده على المحراب فى الجدار والله اعلم والعهدة على الرواءة واعلم انهم ثقاة ثقاة ( اذا تقرب لى عبدى بنوافل الى اخر الحديث عينه التى يرا بها) وايضا مما ازكر فى ليالى ابوفروع الرمضانيه ذلك الرحاب الحار الذى يلقيه الشيخ على شهر رمضان فى مقدمه فى العشر الاوايل مع تشديد فى التوصيه على صوم رمضان القادم فى العشر الاواسط وفى اخره اى رمضان يودعه وداع من لا يدركه مرة اخرى وازكر فى اواخر رمضان ذلك اليوم الذى يسما التيسوعه ونحن صغار وكنا نجهز الكعك مع الوالده ليلة العيد وكل الناس فرحا بالعيد تراء الشيخ يبكى وهو يودع محبوبه شهر رمضان بكل لوعة حتى كنت اراء الوالده وهى تبكى وهى تردد معاها ( ودعتنا ياشهر رمضان لاتشكى الى الله سوء اعمالنا اصفح فان الصفح صفح الكرام) بصوت باكى نحيب بصوت يبكى الحجر ويبكى الاسماك فى جوف البحار اذا سمعته اى الاسماك ونحنه كنا لانعرف تفسير لصوت الباكى لشيخ ووهو يودع رمضان وبكاء الوالده وهى ايضا تودع رمضان بحكم عامل السن وكنا فى شغل عنه اى رمضان بتجهيز الكعك ( فكل يغنى على ليلاه) وحكى لى احد الاصدقاء انه كان معتكف فى اواخر رمضان فى المسجد وعند الاذان رفع الشيخ الاذان وبعده كان ينشد وهو يودع رمضان والدموع تبلل لحيته البيضاء وان نسيت لا انسى تلك الكلمات التى كانت تسبق الخطبه التى توصى على الانتباه( من مس الحصاء لا جمعة له) لا انساها ابدا فكانما كان يحرض القوم على الاستماع الخاشع لامام حتى يسمعموا ويعوا مايقول الامام وازكر عندما كنا فى الصبا ونحن اتراب وانا وشقيقى عارف واخى مجدى الطيب عضو المنتدى واخينا معاويه سعيد كنا نتبارى فى رفع الاذان مما وجدنا من تحبيب لاذان من ابونا الشيخ خاصة عندما تكون الكهرباء فى حالة انقطاع فكنت اعتلى حائط حوش المسجد وارفع الاذان وكان يقول لى غلط بدون عبوس فى وجهه انا كنت ( انطق محمد رسول الله بالصاد ) فى غلط بين من ابدال لسين صاد وهو يردد على ( بالسين بالسين ياولدى) وفى تلك الجلسات رايت كم يتمتع الشيخ بفهم لقواعد اللغه العربيه فكان يقول ( محمد رسول الله بتنصبها ياودحسن وهى لا يجوز فيها نصب) فعرفته كان الاذان مجود بقواعد لغة لا يستهان بها وايضا كان لطيف بالصغار فكنا نمسك بالمصاحف فى ايام التشريق الثلاث ايام العيد بعد صلاة العشاء كان ينصحنا يقول كبرو وهللو فى ايام التشريق بدون تعنت تلك مقطفات من خواطرى تجاه رجل فاهم لدين فهم صحيح وشيخ لا تقدر على شى سواء ان تحبه اسال الله له الرحمه والقبول الطيب مع الشهداء والصدقين امين
وداعه حسن الشايقى الرياض 16\6\2008 0[/font][/color][/font][/font][/color][/color][/color][/color][/size][/font][/color][/size][/size][/color][/size] |
مشكور وداعة
على هذا السرد الطيب والزاكرة القوية وماتنقطع واصل تقبل مروري حفظكم الله ورعاكم |
تحياتي الاخ وداعه
وسرد جميل..وتوثيق مهم لشخصيه نادره في ابوفروع.. وان كنت لا ازكره كثرا" عن قرب الا عندما يزور حبوبتي حسينه..(لهم الرحمه) ويجلس معها ساعات وتخبرنا انه خالها وكانت يعجبني نداؤه وكانه انشاد..وهو ينادي لصلاه الفجر بصوت جميل (ما هكذا يافتئ الاسلام شرعتنا...)عزرا كنت ازكر هذا النداء الجميل..فهل تزكروه |
الله عليك ياوداعة ماقصرت والله وكنا نتمني ان يكون ذلك السرد معه صورة ياريت وعاوزين واحد من الاسرة اكتب عنه اكتر لو سمحتوا
|
اقتباس:
|
شكرا وداعة الله علي هذه الزاكره الرائعه التي تعج بزكريات جميله تبعث السرور وتزكي النفس واصل هذه الكم الجميل ونحن في الانتظار
|
سلام يا وداعة يا رائع
بالواضح الواحد بعتز بيك عديل كا احد افراد الاسرة مش الابوفروعية و بس . كلامك عن شيخ عبد الرحمن اثلج صدري و قلنا احسن تسمعنا من درر الكلمات و تستمع الي صمتنا المباح كلامك عن جدي احمد اغلق مناسم الصمت و فتح مجاري الكلام المباح ايضا احمد ود عبد الحليم و الده عبد الحليم ود حمد من عائلة عبد القادر و هو من احفاد ملوك السدرانة و اخوة عبد الحليم هم حاج محمد بالحلاوينن والد عبد الله و قرشي و اخته شنة بت حمد والدة جدي والد امي عبد الدافع ود مضوي اما بقية ابناء حمد حجازي و دفع الله و لا اعرف اسماء الباقيين فقد استشهدوا بالقلابات مع اجدادي الحسين ود سعيد جد والدي لابيه و جدنا عبد الكريم عميد عائلة عبد الكريم بالصداقة. اما امه فهي من عائلة شوبلي فهو خال عن طريق امه لوالدي و اخوته و لي اولاد جلي = يا سارة هو خال عمتنا حسينة مش اخوها = و عم الشيخ ود قونيب و عم ابناء المرحوم محمد بشير . نشا الجد احمد نشاة صوفية بحتة و قد لازم الشيخ الطيب ود الشيخ القرشي و الشيخ الزين ود الشيخ الطيب و الذي ارتبط به برباط النسب لان الشيخ الزين متزوج من المتن بت بشير ود أحمد ود شوبلي و امها عائشة بت الحسين. لذلك فان الشيخ يكون جد لكل خلفاء الشيخ القرشي من ابناء الشيخ الزين جدنا الشيخ زول خدمة فقد خدم في مسيد الشيخ القرشي فترة طويلة كما كانت تربطة خوة و محبة مع نسيبه جدي الشيخ محمداحمد الحسين و كان ذلك سر حزمه معي شخصيا في كثير من الامور لانه كان يراني من خلال شخصية جدي الشيخ محمد احمد الحسين و كان كثيرا ما يذكرني بان انتبه الي ذلك شي غريب انه قد اصر علي ان اتعلم الوسار = وسار العناقريب =منذ ان كنت طفلا و قد تكسبت من هذه الحرفة كثيرا ومنذ بداية المرحلة المتوسطة حتي ترقيت الي طلبة بناء في الثانوي . كنت لا ابرح منزلهم و هم في مكان منزلهم الاول شمال منزلة الشيخ عبد الرحمن و حتي حينما انتقلو الي منزلهم الحالي و الذي كان يسكنه جدنا دفع الله . حول قيامه الليل اتذكر ان احد الرفاق بجامعة الخرطوم في نهاية السبيعنات اتاني و هو في غضب شديد و قال يا اخي ما تلم جدكم ده يا ايا اخي الراجل ده يوم الخميس بيمسك مايكرفون جامع طيبة الشيخ القرشي = مسجد مسيد الشيخ القرشي ود الزين =للاذان في طيبة من بعد صلاة العشاء و لي صلاة الصبح و ما بخلي زول ينوم يا اخي انتا ما عندكم جامع. و طبعا جدنا الشيخ احمد كان بيهتم بالنباه ايضا للقيام لصلاة التهجد و طبعا ده كلام عالي خالص خالص طبعا دي محاولة مشاركة بس و بعتقد وداعة ما خلا شي بالمناسبة يا وداعة تلفونك كم و عايزين نلاقيك في عمرة رمضان لو ما ماشي السودان |
اشكر الاخوه الذين عقبوا على المقال مرور جميل وطرح اراء اكتر من رائع واخص اخى هيثم عبد الرازق والاخ هيثم محمد على خضر والاخ احمد دياب والاخت ساره والختام مسك اخى واستاذى عبد المنعم سعيد والله ياعبد المنعم الانتماء لاسرتكم شرف يعلى بالشخص هامات الثريه لانها اسره شامه وعلم فى ابوفروع اسره يجملها التعليم الراقى والتدين الجميل ترابطها الاجتماعى ويسعدنى كل السعاده كلامك الطيب الجميل واسال الله ان يحفظ اسرتك مع امتددها الشامل ماشااءالله تبارك وان يرزقهم من الطيبات وابشرك اخى عبد المنعم اصلا انا من ابوفروع الجميله يحفظها الله من كل مكروه لانه تربيت فيها فترة 22 سنه وحاليا فى كل تعارف مع اشخاص اعرف نفسى بها لانها الاصل فى الجزيره وانشاء الله اذا جلست لم اسافر يسعدنى اكون فى معيتكم لكن فى سردك ياستاذى عبد المنعم يتضح انك كاتب مقال لايشق له غبار الكوره الان فى ملعبك تاخد بذمام المبادره فى التوثيق لرجالات القريه الاعلام ومنهم جدك الشيخ احمد عبد الحليم عليه رحمة الله اما بخصوص تلفونى هو0532983578 اما الايميل هوwadia113@hotmail.com ويسعدنى التواصل معكم يحفظكم الله ويرعاكم
|
والله يا وداعة ما خليت شئ متعك الله بالصحة والعافية وانته فعلا" عبقرى فى السرد وهذا مافيه شك والشكر للاخ عبدالمنعم للاضافة الجميلة
|
يا وداعة انتا صاحب المبادرة و لا صوت يعلو علي صوتك
ثانيا انتا اقرب الي ابوفروع مني لاني في رحلة الغربة و الاغتراب و كسب الارزاق منذ عام 1981 و الي الان يعني انا لمن قلتا الاسرة الابوفروعية كنتا في حالة فرح و محبة و قد ذكر المتصوفة ان المحبة تنفي شروط الادب و قد اخللت بشروط الادب حينما حاولت ان اشير الي المؤكد و هو انتماؤنا لك و ليس العكس لك ودي و معزتي |
شكرا اخى واستاذى عبد المنعم على المرور الجميل واعقب على كلامك انا وانته وكل الاخوان لابد نوثق لرجالات القريه الانجم والحمد لله القريه ملى بكل انواع الابداع من علماء فقه ورجالات اقتصاد وفى الحقل الزراعى ونحن الذى ننتمى لكم فانتم البيت الكبير ربنا يحفظكم ويحفظ كل الاهل فى ابوفروع واشكرك جدا على مرورك الجميل وكلامك الطيب وتقبل منى فايق الاحترام كما اشكر اخى هيثم الذين على تعليقه الجميل ومروره الطيب
|
وداعة الله الوديع كيف حالك..داير اقول ليك انك اجبرتني اكتب ليك وانا بشوف اسم الشيخ احمد عبدالحليم قدامي وبتذكر صوتو وطريقتو في الآذان وهي طريقة خااااصةوصوت لايمكن ان يتكرر وكان اكتر شي بعجبني وبنتظرو كل سنة لما يودع رمضان وكانو بودع اخ حميم
(ودعتنا ياشهرناعاجلا فعليك يااجمل الشهور السلام لاتشتكي الي الله سوء اعمالنا واصفح فان الصفح آداب الكرام) حاجات مامكن ننساها ماحيينا..ربنا يديك العافية..والتحية للفراعة |
اولا نشكر الاخ وداعة الابوفروعي علي هذه النبذة الجميلة والبديعة عن جدنا المرحوم احمد عبد الحليم ود دفع الله الرجل الذي كان لساه رطبا بذكر الله. وهو كما ذكر اخونا عبد المنعم سعيد خال لوالدنا وقد تزاملنا مع جدنا المقدم احمد في حلقة القران بالمسجد تحت اشراف الوالد وكان لا يقرا لوحا كما كنا نفعل ولكن كان يجلس معنا متاخرا قليلا عن الحلقة مستمعا للقران وتلاوته. وكان عمنا طه كثيرا ما يطلب منه ان ينصرف اذ كما قال وداعة ان جدنا احمد كان ينام مبكرا ولكنه كان يصر علي البقاء حتي نهاية الحلقة ويقوم بمساعدة الاخوان بالحلقة بتقفيل المسجد واطفاء الانوار ثم ينصرف.
وكان ينبه لصلاة الفجر مستخدما انشادا شجيا راقيا وقد تساءلت ابنتنا سارة عن بعض المقاطع التي كانت تستمع لها وهي صغيرة واقول لها ان تلك المقاطع كانت من تاليف جدها العلامة الشيخ محمد الامين القرشي. وقد قام عمنا الطيب احمد عبد الحليم بتجميع تلك القصائد بخط اليد بمساعدة والدنا واسماها "ديوان العشريات" اذ ان كل قصيدة كان بها 10 ابيات شعر وقد رايتها قبل حوالي 20 عاما بخط اليد ولا ادري اين هي الان. يتحسر الانسان علي هذا التراث الضائع. والقصيدة التي ذكرتها سارة تبدا كالاتي: يا نائم الليل قم فالصبح قد طلعا فلا يراك اله الخلق مضطجعا قم فالاذان انذركم والنوم من بعده للناس قد منعا الي ان يصل الي المقطع الذي يقول ما هكذا يا فتي الاسلام شرعتنا وقد كان الوالد يقوم كثيرا بمهمة الاذان خاصة اذان الفجر عند مرض جدنا احمد عبد الحليم ومكوثه بالمستشفي والفراغ الذي احدثه بعد وفاته. وكان الوالد عليه رحمة الله يستخدم نفس قصائد الشيخ محمد الامين القرشي وينشدها في اذان التنبيه. وهي كما ذكرت قصائد تفيض رقة وسموا ووعظا وتنبيها وقد كانت لنا حاديا وحافزا قويا للنهوض والصلاة لقوتها وجزالتها. أثاب الله الشيخ القرشي والجد احمد والوالد محمد جلي والعم الامين البشير بقدر ما دعوا الي الله بالكلمة والنداء والوعظ والارشاد |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته نسأل الله أن يتغمد المقدم الشيخ احمد عبد الحليم و كل امواتنا برحمته --------------------------------------------- ودعتنا يا شهرنا عاجلا عليك يا ازكى الشهور السلام لا تشتكي لله سوء افعالنا واصفح فان الصفح عادات الكرام لقد آن رحيل هذا الشهر الكريم فنسال الله ان يتقبل منا انه هو السميع العليم وان يتجاوز عنا انه هو التواب الرحيم وان يعتق رقابنا من النار شهر الصيام لقد كرمت نزيلا ** ونويت من بعد الاقام رحيلا وأقمت فينا ناصحا ومؤدبا *** وشفيت من نار الفؤاد غليلا أبكيك يا شهر الصيام بأدمع ** تنزل فتحكي علي الخدود سيولا لتبكي المساجد حسرة وتأسفا ** من بعده إذ عطلت تعطيلا لقدومه الجنان تزخرفت *** وتفيأت ولدانها تحفيلا وتهيأت أشجارها وظلالها ** وقطوفها قد ذللت تذليلا النار يغلق بابها من أجله ** إذ زاده رب العلا تبجيلا والمارد الشيطان فيه قد انطرد ** عن صائميه مصفدا مغلولا طوبي لعبد صح فيه صيامه ** ودعا المهيمن بكرة وأصيلا شهر يفوق عن الشهور بليلة ** من ألف شهر فضلت تفضيلا شهر الأمانة والصيانة والتقي ** والفوز فيه لمن أراد جميلا يا فوز عبد قد رآها مرة ** في عمره إذ أدرك المأمولا هي ليلة مستغنم أوقاتها ** أملاكها قد نزلت تنزيلا والحور للصوام يشتقن اللقا *** والوصل والتقريب والتعجيلا ثم اقتدي بالهاشمي محمدا ** اذكي الورى في العالمين أصولا عليه صلاة الله ما هب الصبا ** أو ناح نحو القبلتين |
| الساعة الآن 03:48 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir