|
اخي العزيز عبدالمنعم
متابعين باهتمام ,,, وطال غيابك عنا ,, ارجو الا اكون سبباً في عدم طلتك ولك ودي واحترامي |
أللهُّمَ أرحم ألشُباك إبنت بنِ ألخدروجنب عمي ألغالي ألعنا د وأحفظه لنا ومتعهُ بصحة جيدة. تحيات طيبات إلي ألعم وألخالة ألعُزازولكم ماترونه يُسعِدُكُم ونأسف على ألذي أذعجكُم عموماً ألكُرسي صار لايُلمس إلا بتدقيق وليسَ لديهِ وجيع إذاً زيدواألنجيع وأسعدوا ألجميع وفرجوا ألضيق وألله إوفق حا ج ألصديق. ولكم مني حُب دقيق. |
اجمل التحايا الي العم عبد المنعم وإلي كل من ساهم من الأعضاء في هذا الكرسي التي اطلقت عليه الأستاذة سارة الكرسي الساخن اولا ياعم عبد المنعم ح اجاوب علي سؤالك الذي ذكرت فيه انك تريد معرفة ابو العزائم الاسم ابوالعزائم احمد الطيب البشير الميلاد والنشأة قرية ودحميدان جنوب غرب مدينة ودمدني وما زلت انتمي إليها السكن -الخرطوم الشجرة - متزوج والحمد لله ولدي ثلاثة أبناء وهم علي واحمد ومحمود أقيم الآن في العصمة المقدسة {مكة المكرمة } أعمل محاسب في إحدي المؤسسات بالمملكة قصة دخولي هذا المنتدي أتت من بحثي حول شي يخص تلك البلدة السادلة علي ضفاف خزان سنار ألا وهي ودحميدان وقادني البحث إلي منتديات ابوفروع وكان ذالك في قصة سالم ودالسما التي سردها احد أعضاء المنتدي وحين قراءتي الي تلك القصة وجد ذكر قرية ودحميدان جاءني إحساس بأنني مواطن او لدي علاقة جذابه الي تلك البقة السادله علي ضفاف النيل الازرق وهي قريتكم بلا شك ما شعرت إلا وانا عضو في هذا المنتدي الرائع والخلاب بمشاركاتكم وإبدعاتكم التي يعجز القلم عن التعبير عنها هذا بإختصار شديد بما يخص ابوالعزائم وأتمني أن اكون عضو فعال في منتداكم العامر ولك وله ولها ولكم جميعا الشكر والعرفان علي إستضافتي وترحيبكم بي ولنا لقاء ياعم وهذا رقمي للتواصل معك 0541344239 {تخريمة} ولدي أبن خاله متزوج من عندكم بنت خالة العضو الرائعة هناء الماحي وهي ادري مني بذكر ابنة من تكون زوجة إبن خالتي |
صدق الاخ ابوالعزائم فعلا لهو ابن خاله وهو راشد طه البشير من قريه( ودايومه) بالقرب من ودمدنى ومتزوج من بنت خالتى غاليه على محمد زين وامها احلام يوسف شاهين بت(اسكم) ومتابعين معاك يا عمو وتسلم لينا انشاءالله |
بسم ألله ألرحمن ألرحيم
|
لكم الشكر اجذله علي مداخلاتكم الثره..الاخوه الاعذاء كما لجميع الاخوه حريه الاسئله...لضيفنا حريه الاجابه.. اطفال زمان اكثربراءه...واطفال الديجتال اكثروعيا" هل الزمن الرقمي سرقت براءه.اطفالنا اقترح لنا حلا"...يجمع بين الوعي الديجتالي...وبراءه زمان |
سلام
يا جماعة و الله ما زايغ و جاي راجع و الصديق قريت اسلتك بس مشغول و بالرغم من مشغولتي كتبتا الرد تلاتة مرات و لمن اعمل المشاركة ما تدخل ما عارف الحاصل كتبتا الرد ما دخل و الان بكتب بس اتمني الرد يدخل |
سلام
اها جيتكم المرة دي كتبتا الرد في الورد و بعمل ليهو لصق الكمبيوتر عامل مشاكل المهم و الله كنتا مشغول شغل شديد بعد كم يوم كتبتا تلاتة ردود و ابت تنزل و اتمسحت و الكلام ده في عقيدتي انو فيهو حكمة لانو في التلات مرات قمتا علي الكيزان قومة شديدة و تالت و رابع بقوم عليهم اها رايكم شنو؟ المهم ارجع لي موضوع انهيار الماركسية و انو النظرية بتاعتهم غلط طيب نجي بي صوت العقل نحاكم النظرية الماركسية اولا و بدون تردد الماركسية غلط للطيش و الدليل انهيار الاتحاد السوفيتي بس الشغلانة فيها ايجابيات كتيرة للتفكر و التجربة الانسانية في العلوم الاجتماعية زي سياسة و فلسفة و اقتصاد و اجتماع و منطق و غيرو شغلانة الدين دي هم زاتهم ما محل محاكمة لانو الفكرة غلط و ما بني علي الغلط غلط الماركسية في جانبها الفلسفي مبنية علي فكر النصرانية و لانو النصرانية كدين جبت اي انتهت بظهور الاسلام الا انو في ناس بدوعي انتهازية جدا بعتبرو انو راي الماركسية في النصرانية راي في الدين و ده كلام 100% غلط كيف طيب سيدنا المسيح عليه السلام كان موحد و دي في ايات كتيرة بتتكلم عن الكلام ده لانو سيدنا المسيح لم يقل بانه ابن الله طيب النصاري و اليهود و الذين لم يكتب الله لهم الهدي . هم عارفين انو سوف ياتي نبي اسمه احمد اليهود عسكرو في الحجاز علشان يجي اخر نبي منهم لانو عارفنو بجي من بلاد العرب و هم طبعا في و عيهم الداخلي اتخيلو بانو لو مشوا الحجاز ممكن يحصل نسب مع العرب و الرسول يجي منهم و لي البعرفو هم حاولو من قبل يختو يوحنا المعمدان نبي يسد مكانة سيدنا سيد الوجود صلي الله عليه و سلم و نسوا انو يوحنا المعمدان العندنا سيدنا الخضر رضي الله عنه شغلو تاني و مستمر وهو شغلو كلو باطن المهم النصاري جاؤو بي كلام الثالوث الاعظم و هو الله سبحانه و تعالي = في اللاهوت و ودي طبعا بعد الملكوت و الجبروت السيدة العزراء = الناسوت سيدنا المسح عليه السلام = الروح القدس طيب الفكرة حولها هيجيل لي مفهوم فلسفي للشي و نقيضو و مركب النقيضين ماركس حول الفكرة لطريقة التفكير و للواقع الاجتماعي يعني فكرة و نقيض الفكرة و مركب النقيضين الشي و وضده و توحد المتضادات علي الاساس ده ماركس بنا فكرتو في استقراء التاريخ و وزع تاريخ الانسان لمشاعة بدائية = المجتمع الشيوعي البدائي = المجتمع العبودي المجتمع الاقطاعي المجتمع الراسمالي المجتمع الاشتراكي المجتمع الشيوعي طيب اساس الفكرة عند ماركس بناها علي فكرة الثالوث المعظم كما يسميه النصاري انا عندي بعدما ما اخدتا الطريق و حضرتا محاضرات عن الاشياء دي انو الشيوعية زيها زي البروستانتية هي وليدة طبيعية لللمارسة الغلط اللدين بواسطة النصاري سوال لمن تاكل حاجة تاريخ صلاحيتها انتهي بحصل ليك شنو؟ رضينا ام ابينا و وده من اساس الدين النصارانية انتهت يوم بعث سيد الوجود صلي الله عليه و سلم طيب في ظل العلاقات الاقتصادية السئية الكانت سايدة في اوربا و نسبة لدور القساوسة و الرهبان الكان بقيف مع الاقطاعيين و الراسمالين و الببيع ليهو صكوك غفران تغفر اي ذنب يسوهو في الغلابة عايزين ماركس يقول الشغل ده صاح و حتي لو قال صاح انتو كمسلمين بتقولو صاح مجرد سؤال ما برئ ارجع للموضوع ماركس بني فكرة علي شي غلط طيب هو اخد من الواقعاشياء اقتصادية و اجتماعة حلل بيها عدم العدالة و سؤ التوزيع الحاجات دي عندي انا علي الاقل فيها اشياء صاح السؤال هو هل علشان قالها ماركس تصبح غلط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طيب ما معظم الاكشافات في اعلوم الفيزياء و الكيمياء و الطب و العلوم التانية عملوها يهود هل في واحد اب ياخد ليهو حبة علاج اكتشفها يهودي عليكم الله راجعو الاجهزة الطبية و شوف االاخترعها منو تهبش تلاتة ارباع البنوك و المجهورات في العالم اشيادها يهود صناعة الطائرات و السلاح الكلام ده ما يفهم غلط. اليهود ربنا في مواضع مسخرهم لينا و في بعض المواضع مسلطهم علينا و ده ما بتفهم الا في اطار فهم سيرة و مسيرة المسيخ الدجال و ده موضوع تاني خالص بس في حكم الدنيا هنا بنلقا انشتانين يهودي مكتشف البنسلين و لا في واحد ابا يركب الطيارة الصنعوها النصاري ما ياهو ده اي واحد يمرض جري علي اوربا و امريكا البلاد دي رافعة راية اسلامية ما همنا نحنا عندنا علم الباطن و الله و تالله علومهم دي عند اهل العلم ما تسوي شي لكن اهل العلم ملزمين بالصمت المهم الماركسية دين غلط فيها اشياء صاح بعيدن انا عندي سؤال الماركسية اللينية نظرت للثورة و الدولة لمن لينين كون الدولة كانت دولة قوية بس المشكلة نحنا العندنا الشي كلة كتاب الله و السنة او كتاب الله و العترة طبعا وردن راويتين ليه ما بحثنا في اصول الدين و نظرنا لي حاكمية الدولة بدل ما ننظر لحاكمية التنظيم زي ما سوا الكيزان و بدل نشوف حاكمية الدولة المسلمة شفنا حاكمية التنظيم الانقلب علي شيخو او شيخو انقلب عليهو و الشيخ طلع الجماعة ما مسلمين و لا عندهم شهداء استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو و اتوب اليه جاييكم الموضوع ده انفتح و يظهر انا كنتا عايزو ينفتح لانو فيهو كلام كتير عن الفلط الحاصل في التفكير |
نرجع لي موضوع فائض القيمة فائض القيمة طبعا التعريف بتاع القيمة عند اهلنا القدام هو:
العمل الاجتماعي الضروري اللازم لانتاج السلعة اهم شي في الماركسية انها ما بتخت قوة العمل مع ادوات الانتاج بل بتخت ادوت الانتاج و علاقات الانتاج في كفة و الحاصل بينها بتقيم بيهو تطور المجتمع يعين بتخت القوي المنتجة في اطار حركة ده ما قمة البشرية و الانسانية و ده كلام جميل بشبهنا نحنا المسلمين لانو الاسلام في اطاراتو الاقتصادية كلها ايات و لا احاديث ما تكلم عن الملكية الخاصة بل اتكلم عن الانسان في الايات و الاحاديث عن العدالة و اعطاء الاجر قبل ان يجف العرق ما تاكلم عن مراهي ناس ما تجي تلاتة شهور و الجماعة سفر من بلد لي بلد بس دايرين ليهم عسكري حركة في الجو من كترة السفر المهم انو قيمة العمل بتقسم لي جزء بيعكي للعامل و جزء باقي يدفع للتكلفة بي هلاكها و الباقي بيكون فائض عمل من عرق العامل طيب ما ده توزيع بس رضينا و لا ابينا دي فكرة جيدة مع امكانية نقاشها لكن ده ما بيعني انها حرام و لا كفر طيب نمشي اكتر في الطبقات المستغلة و الطبقات المستغلة الراي شنو في كلام سيدنا علي انو ما اغتني به غني الا بما افتقر به فقير يا جماعة حقو نستفيد من تجارب غيرنا الماركسية فيها كلام عن الاقتصاد مهم الكلام ده روح النص الاسلامي شاملو بس في غياب تدقيق و معرفة يعين كلام كتير بتاع تنظيم اقتصاد موجود عندنا في اصول الاسلام عايز اقول حاجة مهمة جدا التجربة الايراينة بالمناسبة استفادت جدا من التجربة الاشتلااكية و بالرغم من رايي الواضح في الشيعة الا انو تنظيمهم للدولة روحو روح اسلامية مهم جدا اسع النظر في تقدم الدولة للتخطيط و التخطيط الاستراتيجي و د ما بيتم الا بالاقتصاد المختلط في شي مهم جدا الازمة المالية العالمية الحالية وضحت بطريقة مباشرة حتي في المجتمعات الغربية البرجماتية الراسمالية انو تدخل الدولة المباشرة في كتير من اوجه السياسة المالية و النقدية و الاقتصادية واجب اكرر واجب طيب ما المشكلة كانت بين المعسكر الغربي و الاشتراكي هي تدخل الدولة و عدم تدخلها المهم يا الصديق انا الكلام ده حارقني للطيش لانو واحدة من الاسباب الادت للانهيار الحاصل في السودان هو انو الادارة السياسة للبلاد دخلت في سياسة اقتصادية ما اسلامية خالص راسمالية للنخاع و ادت الي ما ادت اليه الكلام علشان ما يكون بدون ادلة اولا الدولة اول شي عاينت ليهو التخصيص و التخصيص ادي الي سياسة البيع عاينو براكم باعو ملك الحكومة لي تجار قريبين جدا من السلطة او مشاكنهم تفريق الخدمة المدنية و الجيش و البوليس الا من الموالي ليهم ادراة الاقتصاد بناء علي الولاء الحصل شنو؟ جووووووووووووووووووووووووطة يا اخي و الله الواحد يلف و يدور و بطنو طامة الحاصل في البلد انهييييييييييييييييييار عديل السبب فيهو كل ما هو اشتراكي ما اسلامي و النتيجة لا لمو في اسلام لا حكم غايتو اواصل |
شوفو كلام المحبوب عبد السلام
لقيتو بعدما كتبتا كلامي و شوفو كيف شهد شاهد من اهلهم بس الواحد يفتح الرابط ده http://www.sudaneseonline.com/ar2/pu...ws_A1300.shtml |
| الساعة الآن 12:43 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir